SOCIEDAD Y CULTURA

Revista El Magazín de Merlo, Buenos Aires, Argentina.



sábado, 3 de octubre de 2026

“ENCUENTRO de POESIA LIBRE” 2026. En la exquisita Biblioteca Popular Gral. San Martin de Marcos Paz, Buenos Aires.

 


La temática se desarrolló espontáneamente evocando la PAZ, ese sentimiento arraigado en lo profundo del alma humana y que cuesta tanto aplicar su simpleza masivamente, luego la luna apareció sin ninguna organización ni pedido, ella, luna, tomo al azar la poesías y todas sistemáticamente poetizaron sobre ella, y su melancólica magia se hizo  presente en el rio de tinta de las poetisas y poetas allí presentes.



Los eventos “ENCUENTRO de POESIA LIBRE” transcurren en la emblemática y bella Biblioteca de la Ciudad del Árbol, conocida así esta romántica y ecológica ciudad de MARCOS PAZ, Buenos Aires.



Fuimos recibidos con la cordialidad que lo caracteriza, por su coordinador y creador del proyecto el Dr. Matías Goyeneche; Durante el evento acertadamente bautizado, “Encuentro de Poesía Libre” los poetas y poetisas dejaron claro que “la POESIA es el libre albedrio del alma”



¿Qué es lo que hace única a la poesía cómo género literario?

La poesía es probablemente la manifestación artística más antigua que conocemos. El homo sapiens se hizo sapiens porque empezó a cantar y a bailar para combatir el miedo a la oscuridad o para darse ánimos cuando salía de caza. Ese hecho -cantar y bailar- era ya poesía. El “Poema de Gilgamesh” tiene más 4000 años, pero si lo leemos -y yo lo aconsejo porque tiene más fuerza poética y más intensidad verbal que muchas canciones actuales.



Y lo mismo podría decirse de “La Ilíada”, que tiene casi tres mil años. En la existencia humana hay tres temas que jamás cambiarán (al menos mientras siga existiendo eso que ahora llamamos “conciencia” o “alma”): el amor, el paso del tiempo y el miedo a la muerte. Y en vista de que la poesía se dedica a explorar estos tres temas, y lo ha hecho desde el origen de los tiempos, la poesía siempre estará presente entre nosotros.



**“SE PUEDE VIVIR SIN AMOR, SIN MUSICA, SIN POESIA O SIN PAZ, PERO NO ES VIDA” (de mafg.)

**Esta nota se verá reflejada en Linkedin, en Pinterest, en los tableros “Poesía y Música” y “Ser Argentinos”, en la página Festival de Poesía, en la página Movida Cultural Estela Bonnet, en El Magazín de Merlo,(publicado desde España, con más de dos millones ochocientas mil  visitas) Miguel Ángel Figueiras en Facebook, página Noticias Lincoln, página Somos de El Triunfo, páginas de Marcos Paz y mucho más.


HOY SABADO 3/10/2026 “MOVIDA CULTURAL ESTELA BONNET” Una nueva casona centenaria cobija la MUSICA el CANTO y la POESIA en CABA-

 Se trata nada menos que del Resto/Bar/Show “La PULPERIA” de Av. San Juan 2801 y Jujuy, los eventos de Movida Cultural se presentan allí los 2 primero sábados de cada mes, coordinado y creados por la Cantante y compositora Estela Bonnet.



De mi poemario, "El Lenguaje del Amor"/1992, publicado por la Editorial Medrano de CABA.


 

Hoy sabremos más del ZORRO del DESIERTO, el mas pequeño y bello del mundo de los zorros.

 

Si bien es el zorro más pequeño del mundo, el zorro del desierto posee una ternura y un encanto irresistibles. Sus grandes orejas, su característica más destacada, lo convierten en uno de los favoritos. Estos pequeños cánidos se adaptan con gran facilidad a su entorno desértico natural.



Los zorros del desierto se caracterizan por sus grandes orejas, que miden entre 10 y 15 centímetros de largo. Estas orejas no solo les ayudan a escuchar a sus presas bajo tierra, sino que también les permiten disipar el calor del desierto. Tienen un pelaje grueso de color arena que los mantiene calientes por la noche y refleja la luz del sol durante el día. Incluso tienen pelo en las patas que protege sus almohadillas del suelo abrasador.



Seguridad en las madrigueras: Los humanos son un depredador peligroso para el zorro fénec, ya que estos animales son atrapados en algunas zonas y vendidos como mascotas o incluso cazados por su abundante piel. Grandes depredadores diurnos, como aves rapaces o hienas, podrían atraparlos si salen de sus madrigueras, por lo que permanecer dentro durante el día es lo más sensato para esta pequeña criatura. Su naturaleza nocturna los protege de los depredadores. Su pelaje, que refleja el calor, también les proporciona un excelente camuflaje.



Su área de distribución se extiende por los desiertos del Sáhara y el norte de África. Durante el día, se refugian en las dunas de arena para evitar el calor extremo. Estas madrigueras frescas pueden alcanzar hasta 90 centímetros de profundidad. Aunque se les considera solitarios, los zorros del desierto viven en pequeñas comunidades de unos 10 individuos, con madrigueras cercanas entre sí o, en algunos casos, conectadas entre sí.



Los zorros del desierto son animales principalmente nocturnos. Pasan la mayor parte del día en una madriguera subterránea, resguardándose del calor del desierto. Salen de sus guaridas al anochecer para comenzar la búsqueda de alimento.

Estos zorros son omnívoros y se alimentan de una gran variedad de presas como cazadores nocturnos. Disfrutan de insectos, roedores, caracoles, lagartos, plantas, frutas, raíces y huevos. Sus grandes orejas les proporcionan un oído excepcional para localizar a sus presas. Al ser habitantes del desierto, se han adaptado a vivir con muy poca agua; la mayor parte del agua que necesitan proviene de las plantas que consumen.



La temporada de reproducción ocurre anualmente en enero y febrero, y las hembras dan a luz en marzo o abril. Los zorros del desierto son monógamos y se emparejan de por vida.

Las camadas constan de 2 a 5 crías, tras un periodo de gestación de unos 50 días. Las hembras permanecen con las crías hasta el destete, que suele ocurrir entre los 60 y 70 días; los machos salen a cazar para alimentar a la familia. Las crías alcanzan la madurez sexual a los 10 meses de edad.

Al igual que otros cánidos, los zorros del desierto ladran, gimotean y se quejan para comunicarse. También marcan su territorio orinando alrededor del perímetro.

 

Sin luz, voz ni templanza.-..,


 

¿QUE CAUSA el aumento de SUICIDIOS en Argentina?

 

por Fundacion Soberanía Sanitaria · 10 septiembre, 2026

Una problemática multidimensional que requiere políticas de Estado

Introducción

El suicidio constituye uno de los problemas de salud pública más complejos de la actualidad. Lejos de tratarse de un problema individual, es la manifestación más cruda de un proceso complejo de salud mental en el que se entrelaza lo colectivo, lo social y la subjetividad de las personas. Por esta razón, su prevención requiere intervenciones que excedan el ámbito estrictamente sanitario y comprometan al Estado, a las instituciones educativas, a las organizaciones sociales y a las propias comunidades.



A nivel mundial, no se cuenta con datos actualizados pero la Organización Mundial de la Salud (OMS) estima que aproximadamente 727.000 personas murieron por suicidio en 2021. Ese año, el suicidio constituyó la tercera causa de muerte entre las personas de 15 a 29 años y el 73% de las muertes se produjo en países de ingresos bajos y medianos. La OMS advierte, además, que la prevención es posible, pero requiere un abordaje integral: las estrategias más eficaces combinan intervenciones sanitarias con medidas sociales, educativas y comunitarias.



En Argentina, a pesar de contar con diversas fuentes de información que no permiten comprender el problema en toda su magnitud, los datos muestran un aumento sostenido y alarmante en los últimos años. Sin embargo, desde el Estado Nacional no se han desarrollado políticas para abordar este problema complejo y multidimensional, se ha reducido el presupuesto destinado a salud mental y se sigue insistiendo con la modificación de la Ley Nacional de salud Mental pasando de un modelo basado en la interdisciplina a un modelo que reduce la enorme complejidad de los padecimientos subjetivos y que va a generar aún más dificultades para el acceso a la atención.



El aumento del suicidio constituye una problemática de salud pública que requiere una respuesta estatal sostenida e integral. Los datos disponibles muestran una situación preocupante a nivel mundial, un comportamiento particularmente desfavorable en las Américas y un incremento significativo en determinados grupos de edad en Argentina. El hecho de que el suicidio sea actualmente la principal causa de muerte externa entre las personas de 15 a 24 años y que haya recuperado esa posición entre los 25 y 34 años constituye un indicador suficiente para considerar la prevención como una prioridad de política pública.

La evidencia disponible demuestra, al mismo tiempo, que el suicidio no puede explicarse a partir de una única causa ni abordarse exclusivamente desde la medicina o la psiquiatría. Las condiciones económicas, laborales y sociales, los vínculos comunitarios, el acceso a los servicios de salud, la educación y las posibilidades de integración social forman parte de un entramado que debe ser considerado en las políticas preventivas. En este marco, resulta fundamental promover condiciones que permitan construir y sostener perspectivas de futuro, ampliar las posibilidades de elección y participación, fortalecer los proyectos de vida y recuperar horizontes de sentido y pertenencia. La prevención del suicidio implica, así, no solo reducir situaciones de sufrimiento y riesgo, sino también generar condiciones sociales y comunitarias que hagan posible imaginar un futuro y construir caminos para alcanzarlo.

El debate sobre la modificación de la Ley Nacional de Salud Mental N.º 26.657 debe inscribirse dentro de esta discusión. Es legítimo identificar problemas de implementación y discutir modificaciones que permitan mejorar la capacidad de respuesta del sistema. Pero cualquier reforma debería evaluarse en función de su capacidad efectiva para ampliar el acceso, fortalecer la prevención, garantizar derechos y dotar al Estado de herramientas y recursos suficientes.

La principal conclusión es, por lo tanto, que frente al suicidio el Estado no puede limitarse a intervenir cuando la crisis ya se produjo. Su responsabilidad comienza antes: en la producción de información, la prevención, la educación, el acceso a la atención, la construcción de redes comunitarias, el seguimiento de las personas en riesgo y la intervención sobre los determinantes sociales que pueden incrementar la vulnerabilidad.

El desafío no consiste en elegir entre Estado y comunidad. Consiste en construir una política pública en la que ambos puedan articularse, pero en la que la existencia de redes solidarias no se convierta en un argumento para justificar la ausencia o el debilitamiento de las capacidades estatales. Se trata, en definitiva, de construir condiciones para que las personas y las comunidades puedan sostener vínculos, desarrollar proyectos de vida y recuperar perspectivas de futuro. Porque prevenir el suicidio también implica garantizar la posibilidad de imaginar un porvenir y contar con los apoyos, las oportunidades y las condiciones materiales y sociales necesarias para construirlo.