Misoginia, madres y la maldición de la masculinidad: es hora de profundizar en las malas tierras de la psicología masculina.
"Todos los hombres odian a las mujeres", dijo Claudine. Una afirmación que no podía dejar pasar sin más. Quiero decir, soy hombre, según la mayoría de las definiciones acordadas, y por lo que sé, no odio a mi mujer. Ella volvía a casa asqueada después de que un acto de ira por el camino la dejase agotada, otro incidente de condescendencia y agresión a manos de un joven conductor masculino. "No se atrevería a hablarle a un hombre de esa manera", dijo.
“¿Cualquier hombre?”, pregunté para asegurarme.
“Sí”. Si ella está en lo cierto, eso explicaría muchas cosas.
¿Todos los hombres, incluso los más considerados y progresistas, albergan la misoginia en los rincones más oscuros de sus seres? Y si eso es cierto, ¿qué se puede hacer al respecto?
La idea de que la masculinidad hoy en día es tóxica sugiere que solo nos hemos dado cuenta. Durante milenios, la intransigencia y la repetición se han arraigado en las identidades masculinas y femeninas, pero detrás de estas estructuras sociales puede haber algo más primordial. El nefasto guiso de psicología y la cultura que brota de ello ha convertido a los hombres en lo que son. La masculinidad tóxica es una tautología.
El pasado mes de julio, el Informe de Evaluación de Crímenes por Odio Misógino, un proyecto de dos universidades de Nottingham con la cooperación de la policía, recomendaba que los incidentes de misoginia debían ser registrados como delitos de odio según la ley y, lo que es más importante, en la conciencia pública. Después de dos años de investigación, se concluyó que más de la mitad de las mujeres que habían participado habían experimentado un comportamiento intimidatorio, casi la mitad habían sido acosadas, un cuarto habían sido seguidas a casa y otro cuarto habían sido agredidas sexualmente.
La Dra. Loretta Trickett de la Universidad de Nottingham Trent me contaba: “Este hecho tiene consecuencias en las niñas y jóvenes mujeres. No creo que los chicos que lo hacen se den cuenta del impacto de lo que están haciendo. El acoso sexual en la calle a menudo involucra a hombres mayores que acosan a niñas mucho más jóvenes ".
La relación con la madre, la clave de todo:
Si fuera a buscar ese algo oscuro, esa cosa dentro de los hombres que les hace tratar a las mujeres como personajes bidimensionales en sus narrativas tridimensionales, tendría que mirar profundamente en el escondite del inconsciente. Hay una razón por la que la frase "Háblame de tu madre" es una abreviatura del extenso panorama del psicoanálisis. Adam Jukes es un escritor y terapeuta de más de 40 años que, durante la mitad de ese tiempo, se ha especializado en el tratamiento de hombres que abusaron de las mujeres. El autor de Por qué los hombres odian a las mujeres y lo que tienes es lo que quieres, incluso si te duele, comparte la creencia común de que es el trauma de la infancia y, lo que es más importante, la relación entre un niño y su figura materna lo que conduce la maldición de la psicología masculina.
"Para la gran mayoría de la gente en todo el mundo, la madre es la principal cuidadora", explica Jukes. "pero hay una asimetría en la educación de niños y niñas. Los niños pequeños tienen que aprender a ser masculinos. Las chicas no lo hacen. La masculinidad no está en estado de crisis. La masculinidad es una crisis. No creo que la misoginia sea innata, pero creo que es ineludible debido al desarrollo de la masculinidad".
Básicamente, la teoría dice que a medida que los niños se "individualizan" y desarrollan un sentido de sí mismos como personas, tienen que separarse de sus madres y es cuando se dan cuenta de que no son como ellas y no pueden, en términos freudianos, poseerlas. Esta represión marca el final del complejo de Edipo. En su ansiedad, los niños se identifican con el padre y es así como aprenden lo que significa ser masculino. Los clichés de la masculinidad: ser fuerte, valiente y competitivo (además de no ser como la madre), impregnan las vidas de los niños. Llegados a este punto, " Una parte del ego masculino se identifica con el pene", dice Jukes, "todo el cuerpo se puede identificar con un pene y es ahí donde surge la masculinidad". Si es verdad, eso le daría una cierta picardía la próxima vez que escuches a una mujer decirle a un hombre que deje de ser una gran polla.
El análisis es muy amplio, lleno de divisiones e inconformismo, y las críticas feministas de Freud han desacreditado sus teorías, entre otras cosas, su ambivalencia o su desprecio por la condición femenina. Sin embargo, 100 años después, incluso sus detractores reconocen el papel del inconsciente y la naturaleza problemática de las relaciones de los niños con sus madres.
" La internalización de la misoginia no se limita a los niños, sino que proviene de ser criados por las madres", me cuenta la célebre autora y psicoanalista Susie Orbach. “ Puesto que la madre es la persona de la que más dependemos, la rabia y el miedo a ser separados de ella o el terror de su desaprobación nos lleva a reprimir ese miedo. Las niñas crecen para ser madres, por lo que internalizan la misoginia. Pero los niños no crecen con ese objetivo, por lo que se sienten frustrados y su poder proviene de la sensación de que pueden volver a frustrarse. Para un niño es muy confuso ".
El niño varón siente que depender de una mujer es peligroso y esto hace que se sienta vulnerable, lo cual, sin querer sonar como Yoda, lleva al miedo, lo que lleva a su vez al sadismo. Esa ansiedad se reprime y se expresa a través del inconsciente como una misoginia.
Y lo que es peor aún, Orbach y Jukes están de acuerdo en que cuanto más perturbadora y traumática sea la infancia, más probable es que el comportamiento futuro se vuelva extremo. "Si te crían en un hogar muy díscolo, en tus relaciones futuras buscarás una situación en la que las personas estén enfadadas todo el tiempo porque eso es lo que significa "amor" para ti", dice Orbach. "Tu experiencia interna sobre una relación íntima es aquella que evoca tu primera relación de amor, la principal, que es la de tu madre".
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