A través de este medio todos los lunes promuevo ese sentimiento arraigado en lo profundo de la humanidad, la PAZ del MUNDO.

 

MOVIDA CULTURAL ESTELA BONNET en EL RESTAURADOR, coincidiendo con la conmemoración de los CAIDOS en MALVINAS atraves de la música, el canto y la POESIA en su esencia.

 

CABA, 4 de abril de 2026: Conmemorando y recordando a los caídos en Malvinas atraves de los temas musicales y sus letras, como así de la poesía misma atraves de las poetisas y poetas allí presentes.

En la “Movida Cultural Estela Bonnet” el amor y respeto al prójimo no es una frase hecha, allí se practica con sentimiento, afecto y felicidad. Recordando siempre que el amor al prójimo es un principio fundamental que implica amar, respetar y ayudar a los demás con la misma compasión y generosidad con la que uno se trata a sí mismo.

Este fenómeno ocurre de la mano de la cantante multidisciplinaria ESTELA BONNET y su talento para reunir músicos, cantantes liricos y románticos, poetas y narradores, tangueros/as de ayer y de hoy y no podía faltar el folclore nacional y el Rock nacional,(En todos los casos ambos sexos están presentes) su magia reúne el arte de múltiples disciplinas y de variadas latitudes del país, visitantes de países limítrofes y de Europa en muchos casos.

Un saludo muy afectivo al personal del Centro Cultural /Resto Bar “El Restaurador” de Av. Medrano 487. (Av. Medrano y Av. Corrientes) -La amabilidad y el respeto es su moneda corriente-

**“SE PUEDE VIVIR SIN AMOR, SIN MÚSICA, SIN POESÍA O SIN PAZ, PERO NO ES VIDA” (de M.A.F.G.)

**Esta nota se verá reflejada en Linkedin, en Pinterest, en los tableros “Poesía y Música” y “Ser Argentinos”, en la página Festival de Poesía, en la página Movida Cultural Estela Bonnet, en El Magazín de Merlo,(más de un millón setecientas mil  visitas) Miguel Ángel Figueiras en Facebook, pagina Noticias Lincoln, pagina Somos de El Triunfo y mucho más.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A través de este medio todos los lunes promuevo ese sentimiento arraigado en lo profundo de la humanidad, la PAZ del MUNDO.

 

EL FACTOR HUMANO: Sepamos un poco de porque los BUDISTAS NO CREEN EN UN DIOS.

 

Son una tradición no-teísta dioses y deidades en el budismo, los seres de los reinos superiores y los seres despiertos.

Aunque el budismo no postula la existencia de un dios supremo, acepta la existencia de seres que podríamos llamar dioses o devas. También habla de deidades o seres iluminados, pero lo hace en un sentido muy específico que difiere del de las religiones teístas.

Al explorar el budismo, se hace evidente que uno de sus aspectos distintivos es su visión sobre Dios y las deidades. Cuando alguien pregunta si los budistas creen en Dios, la pregunta trasciende las creencias personales e implica una comparación con religiones monoteístas como el cristianismo, el judaísmo o el islam.

En estas tradiciones, Dios es concebido como un ser supremo, creador del universo, omnisciente, omnipotente y objeto de devoción. Desde esa perspectiva, la respuesta directa es que no, los budistas no creen en un Dios creador ni personal.

Sin embargo, esta respuesta requiere matices. El budismo no es una religión atea, ni en el sentido materialista ni en el nihilista. El Buddha no negó la existencia de seres superiores, planos celestiales u otras dimensiones. Tampoco los rechazó por motivos ideológicos. Lo que hizo fue cuestionar la noción de un ser absoluto, eterno y creador porque:

• Contradice el principio de causa y efecto (todo surge de causas y condiciones).
• No lo considera relevante para el camino hacia la liberación.

·         Para el Buddha, la verdadera pregunta era si el sufrimiento puede cesar y cómo lograrlo, no quién creó el universo. La sabiduría y comprensión profunda de la realidad —no la gracia divina— constituyen el camino hacia la iluminación, la meta del budismo.

·         Esta visión es tanto la guía como el destino: nos muestra por qué practicamos y, al mismo tiempo, representa aquello a lo que aspiramos realizar a través de la práctica.

La visión de lo divino en los diferentes vehículos budistas

En su obra El tesoro profundo, Chögyam Trungpa Rinpoché (1940-1987) explica que en el budismo, el concepto de deidad tiene poco que ver con profetas, mensajeros o figuras divinas externas. Los seres celestiales o realizados no se presentan como entidades separadas del practicante. Por el contrario, son manifestaciones o expresiones de la propia mente. Esta idea atraviesa todo el pensamiento budista, desde sus formas más tempranas hasta sus expresiones posteriores.

En las primeras escuelas (Theravada)

La tradición Theravada actual, heredera directa de la escuela temprana Sthavira, preserva enseñanzas que constituyen la base para todos los enfoques budistas posteriores. Esta tradición establece claramente que:

• No existe un dios o creador externo.
• La práctica se centra en la conducta ética, la meditación y el desarrollo de la sabiduría.

·         La respuesta está en nuestro interior

·         Por todo esto, el budismo se considera una tradición no teísta. No gira en torno a la creencia en un dios todopoderoso. Gira en torno a la confianza en la capacidad de cada ser de iluminarse.

·         Desde esta perspectiva, la figura de un dios creador simplemente no es necesaria para explicar la existencia ni para alcanzar la liberación. El corazón del camino budista es la transformación de la mente, la comprensión de la interdependencia y el cultivo de la compasión.

·         El budismo no niega lo trascendente; lo sitúa en la experiencia directa, no en una entidad superior. Así, propone una forma distinta de comprender lo sagrado: no como algo que se venera a distancia, sino como algo que se descubre, algo que está presente en uno mismo y en los demás.

 

A través de este medio todos los lunes promuevo ese sentimiento arraigado en lo profundo de la humanidad, la PAZ del MUNDO.

 

EL DATO INCOMODO: Desde Alemania ven a la infraestructura como un gran déficit del agro argentino: “Casi no ves trenes”

 

Alemania volvió a tener un pabellón en Expoagro y allí su embajador en Argentina analizó las fortalezas y debilidades del agro y la economía argentinos. Hizo foco en la falta de trenes como un aspecto fundamental y destacó que su país siempre apoyó el acuerdo Mercosur-UE.

LA MIRADA DE ALEMANIA SOBRE EL ACUERDO MERCOSUR-UE

Justamente acerca de esa complementariedad este medio buscó la palabra del embajador de Alemania en nuestro país, Dieter Lamlé. Asumió su cargo a mediados de 2023, y si bien nació en Pretoria, Sudáfrica, cuenta con una larga trayectoria en representación de la diplomacia alemana por el mundo.

A la par, también sumó sus puntos de vista al respecto la gerente de comercio exterior y directora de negocios y consultoría en la Cámara de Industria y Comercio Argentino Alemana (AHK Argentina), Julieta Barra.

Todo esto ocurrió en el marco de la última Expoagro, donde Alemania contó con una delegación para fortalecer negocios en la maquinaria agrícola. Como dato relevante, vale recordar que, cada dos años, en ese país se lleva a cabo Agritechnica, la feria de tecnología para el agro más grande del mundo.

Bueno, sí se ven, pero ni siquiera un tren de pasajeros circula a la velocidad que uno de carga en Alemania. ¿Por dónde hay que empezar? ¿Hay una receta?
-No hay una receta, hay varias recetas. Bueno, y en el sector de trenes ustedes eran grandes, todo funcionaba, pero después lo apagaron prácticamente y ahora ven las consecuencias esas y ahora recomenzar todo eso va a estar difícil, pero quizás se pueda hacer con una concentración, con algunos trayectos, los más importantes, no todos. En Alemania estamos cubriendo todo el territorio, pero quizás aquí ustedes pueden empezar con cinco u ocho ejes principales, que estén bien y que funcionen. Hacerlo lo más eficiente posible siguiendo las necesidades y las demandas.

“Alemania nunca estuvo en contra”, remarcó el embajador alemán en una charla con Infocampo. Se refería a la posición del Estado teutón, y según explica buena parte de los agricultores locales, al Acuerdo comercial entre la Unión Europea y el Mercosur.

Por estos días, desde los gobiernos sudamericanos y la Comisión Europea los preparativos van de la mano con la implementación local del articulado y la validación de un pacto que fue muy extenso en las negociaciones, pero promete generar un ámbito de negocios que se lleva todos los carteles: se generaría la zona comercial más grande del mundo.

Recientemente, incluso, el Gobierno argentino volvió a postular el avance en el pacto con el viejo continente. El jefe de Gabinete, Manuel Adorni, expresó: “Celebramos que la Comisión Europea anunció la aplicación provisional del Acuerdo a partir del primero de mayo”.

Asimismo, sostuvo que la firma del acuerdo le deparará un “incalculable crecimiento económico a nuestra Nación”.

“Con este acuerdo estamos entablando una sociedad comercial con uno de los mercados más importantes del mundo, pudiendo complementarnos mutuamente para potenciar nuestro crecimiento. Para los argentinos este acuerdo significa vender sus productos en un mercado 10 veces más grandes, sean productos agropecuarios como carnes, granos o sus derivados industriales, productos vitivinícolas o productos de nuestro mar”, apuntó.

 

 

MOVIDA CULTURAL ESTELA BONNET en CABA, músicos, cantores/as de muy variadas disciplinas y poetas son convocados en “EL RESTAURADOR”, para el placer del público de todas las edades.

 

Sabemos que la cultura general se alimenta de manifestaciones artísticas, creencias, tradiciones y valores producidos y consumidos mayoritariamente por la comunidad, transmitidos de generación en generación.

Así se percibe cada encuentro de la Movida Cultural Estela Bonnet, les compartimos las poesías con música folclórica argentina de fondo de –mafg- leídas por el autor este sábado 4/4/2026- (De su libro "Amor y Poesías para El Triunfo"/1994 de Editorial El Francotirador Ediciones)