SOCIEDAD Y CULTURA

Revista El Magazín de Merlo, Buenos Aires, Argentina.



viernes, 15 de mayo de 2026

Me pregunto...,


 

Sepamos más de la escultura de caballos de Escocia, llamados KELPIE. Cada escultura pesa 300 toneladas y está revestida con 990 placas de acero inoxidable sobre una estructura de acero.

 

Las esculturas forman una puerta de entrada a la entrada este del canal Forth y Clyde, y a la nueva extensión que reconecta el canal con el río Forth, con una altitud de 30 metros y trecientas toneladas.



Según Scott, el concepto original de los míticos caballos de agua fue un punto de partida válido para el desarrollo artístico de las estructuras. Sin embargo, él orientó ese concepto hacia una imagen equina contemporánea, como monumento sociohistórico que celebra el papel del caballo en la industria y la agricultura, así como su evidente asociación con los canales como caballos de remolque.

A finales del siglo XVIII, se talaban árboles para construir soportes para las minas de carbón, y se necesitaba madera dura para fabricar cestas y mangos de herramientas para los mineros, así como los raíles de madera que usaban los ponis para transportar el carbón. La madera local abastecía a las fábricas textiles, donde se fabricaban bobinas y lanzaderas de abedul. Además, la madera tenía una gran demanda no solo para la producción de productos, sino también para fabricar los carros necesarios para transportar mercancías al mercado, todos ellos tirados por caballos. Los caballos fueron fundamentales para el desarrollo de la economía escocesa.



Otra fuente de inspiración para Scott fue que Carnera, uno de los caballos Clydesdale más grandes del mundo, que medía casi 20 palmos de altura y tiraba de un carro de reparto en la década de 1930, residió en Falkirk. 

Las dos esculturas de cabeza y cuello se encuentran en la entrada este del canal Forth y Clyde, y en la nueva extensión del canal construida como parte del proyecto Helix y del parque comunitario Helix. 

La ampliación reconecta el canal Forth y Clyde con el río Forth para mejorar la navegación entre el este y el oeste de Escocia. La creación de las estatuas monumentales, bautizadas como Los Kelpies, representan la transformación y la resistencia, al igual que los caballos míticos, de las vías fluviales interiores de Escocia. 



La construcción de The Kelpies comenzó en junio de 2013, y las estructuras de acero fueron fabricadas en North Yorkshire por SH Structures. Al erigir los dos armazones estructurales de acero, cada uno fue revestido con 990 placas de acero inoxidable de formas únicas. La construcción finalizó en octubre de 2013, fecha en la que el parque abrió sus puertas al público. Actualmente, es un destino turístico de renombre mundial. Tan solo en su primer año, casi un millón de turistas visitaron The Kelpies. Cada año, muchos más quedan cautivados por el tamaño, la belleza, la proeza de ingeniería y la legendaria historia de estos mágicos caballos acuáticos. 

 

Los cuentos populares sobre los legendarios caballos de agua han existido durante siglos. El nombre "Kelpie" podría provenir de la palabra gaélica "cailpeach" o "colpach", que significa novilla o potrillo. Se cree que las leyendas tenían la función práctica de mantener a los niños alejados de las peligrosas corrientes de agua o advertir a las adolescentes que desconfiaran de los extraños atractivos. Y tal vez las historias surgieron en la lejana época en que se practicaban sacrificios de caballos en la antigua Escandinavia. En tiempos históricos, cuando la superstición era fundamental en muchas culturas paganas, los demonios y los espíritus del agua eran una posible forma de racionalizar el ahogamiento de niños pequeños que resbalaban accidentalmente en las peligrosas orillas de los ríos.

Hoy en día, los Kelpies son celebrados con una belleza moderna y deslumbrante. Entre Falkirk y Grangemouth se alzan las esculturas equinas más grandes del mundo. Más que estatuas para honrar a los míticos Kelpies, son monumentos que rinden homenaje a la tradición ecuestre de Escocia, en particular al Clydesdale. Los monumentos miden 30,48 metros (100 pies) de altura y pesan más de 272 toneladas. Están construidos con acero estructural y revestidos de acero inoxidable. El escultor Andy Scott modeló las cabezas y los cuellos a partir de dos caballos Clydesdale llamados Duke y Baron. Los caballos y sus figuras de acero representan la esencia de la tradición ecuestre en la industria y el comercio de Escocia.

 

Somos iguales pero distintos-


 

¿TREN SOLIDARIO? Solo el PRÓJIMO anónimo ayudara al prójimo necesitado, no esperemos nada de los gobiernos de turno, mienten, son votados, roban y desaparecen con el botín.

 




Mayo de 2026: La situación en El Impenetrable chaqueño es de extrema vulnerabilidad social, donde miles de personas, incluyendo comunidades indígenas y campesinos, viven sin servicios básicos y en condiciones críticas, agravadas por el aislamiento y, a menudo, por inundaciones.




El Tren Solidario ha realizado viajes de asistencia en Argentina desde el 8 de abril de 2001, cumpliendo 25 años de trayectoria a principios de 2026. Si bien el Tren Solidario principal (impulsado por la Agencia Rieles) realiza diversas cruzadas, sus destinos más recientes documentados a abril de 2026 incluyen Salta (Morillo y San Antonio de los Cobres) para asistir a zonas afectadas por inundaciones.



Si bien el concepto de "Tren Solidario" existe en Argentina (una iniciativa que transporta donaciones a pueblos incomunicados ferroviariamente, habiendo realizado decenas de viajes), las acciones de ayuda en el Chaco Impenetrable suelen articularse mediante diversos métodos:



Ayuda gubernamental y provincial: Se han anunciado operativos de asistencia con donaciones (incluyendo colchones, frazadas, alimentos y materiales de construcción) para familias afectadas por desastres climáticos, intentando llegar a parajes rurales.

Campañas de ONGs y particulares: Ante la necesidad urgente, surgen campañas específicas, como la de la asociación civil "Tierra Latente", que lanzó una colecta de 100 bicicletas para niños de escuelas rurales que caminan horas para estudiar.



Voluntariado en terreno: Organizaciones como "La Chata Solidaria" trabajan en la zona para llevar asistencia directa a lugares donde es casi imposible acceder.

Situación actual y necesidades: El contexto es de pobreza extrema, con problemas nutricionales en niños y alta mortalidad infantil en zonas como El Espinillo.

Las ayudas suelen incluir alimentos no perecederos, ropa, calzado, lavandina, agua potable y elementos de desinfección.

Para obtener información actualizada sobre campañas de ayuda, es recomendable seguir a organizaciones civiles que trabajan en el norte argentino o campañas específicas en redes sociales (como Instagram o Facebook) bajo hashtags de solidaridad en Chaco.

 

jueves, 14 de mayo de 2026

Caricias al alma...,


 

Sepamos más de “LUZ INTERIOR” una bellísima escultura de Paige Bradley, creada por esta increíble escultora en Brooklyn EE.UU. durante el 2004.

 


La escultora Paige Bradley es particularmente conocida por una de sus obras, una preciosa escultura de una mujer desnuda con el cuerpo agrietado y una cegadora luz que sale desde sus entrañas.

La escultora comento: "Concebí de esta pieza cuando me mudé a Manhattan", dice. "Estaba un poco sorprendida por el poder de los curadores y los críticos y la forma en que todos tenían un punto de vista antifigurativo sobre lo que consideraban una obra digna. Así que muchas de estas personas sentían que todo lo figurativo ya se había hecho  y quedado atrás, y el verdadero arte iba de ser un "visionario" en lugar de simplemente mostrar habilidad, exactitud o talento en general. 



Por lo tanto, las figuras habían desaparecido en general de las galerías, museos, colecciones importantes, ferias de arte y otras exposiciones. Los pocos que quedábamos, no encontrábamos sitio para exponer y no se escuchaba nuestra voz. Muchos escultores figurativos comenzaron a dar clases, como si eso fuera todo lo que podían hacer".

"Si quería permanecer en el campo del arte, sabía que tenía que unirme a mis contemporáneos y hacer arte "contemporáneo". Sabía que era el momento de dejar de lado todas las habilidades finamente ajustadas que había adquirido a lo largo de los años, y confíar sólo en el proceso de crear arte. El mundo del arte me decía que tenía que romper mis cimientos, derribar mis muros, exponerme por completo, y desde allí encontrar la verdadera esencia de lo que tenía que decir".



"Así que, literalmente, tomé una escultura de cera en perfecto estado (una pieza que había esculpido con precisión lo largo de varios meses). Una imagen de una mujer meditando en posición de loto, y la dejé caer al suelo. Destruí lo que yo misma hice. Iba a dejar que todo se perdiera. Me dió miedo. Se rompió en muchos pedazos. Mi primera sensación fue: '¡¿Qué he hecho?!'. Entonces, confié en que esos pedazos se unirían de nuevo como yo imaginaba".



"Fundí todas las piezas en bronce y las monté de manera que flotaran separadas entre sí. Luego llamé a un especialista en iluminación y construimos un disparatado sistema de luces para hacerla brillar desde el interior. Resultó aún mejor de lo que pensaba. Y lo mejor es que la imagen de Expansion significa mucho para los muchos que la ven. ¡Recibo emails muy amables de felicitación todos los días! Siento que realmente hice correctamente mi trabajo".



Una miseria descarnada se apodera de su vida...,


 

Fundación Instituto Leloir: HANTAVIRUS, urgencia sanitaria y falta de financiamiento en la Argentina.

 

**París (Francia) (AFP) 2026 – Países Bajos, Reino Unido, España, Alemania, Suiza, Francia y Estados Unidos han registrado casos de ciudadanos infectados por hantavirus luego de la detección de un brote en el crucero MV Hondius.  El hantavirus afecta a las personas y puede causar enfermedades graves, como el síndrome cardiopulmonar por hantavirus, que es potencialmente mortal. La infección se produce principalmente al inhalar el virus presente en la orina, heces o saliva de roedores silvestres infectados (especialmente ratilargos)

 


La ciencia local desarrolla kits rápidos para detectar la infección en menos de 30 minutos, una herramienta clave para zonas rurales que aún depende de fondos para avanzar. El hantavirus volvió a tener protagonismo a nivel mundial, y sobre todo en la Argentina, ya que se trata de una zoonosis de alto impacto sanitario que afecta especialmente a regiones rurales, periurbanas y áreas con presencia de roedores silvestres. 

 

En este contexto, un equipo de la Fundación Instituto Leloir busca desarrollar pruebas rápidas capaces de acelerar el diagnóstico y mejorar la respuesta frente a posibles brotes. Hasta el momento, la detección de la enfermedad depende de análisis de laboratorio que requieren equipamiento específico y pueden demorar varias horas o incluso días. Esa ventana de espera representa un problema para el sistema sanitario, ya que la infección puede agravarse con rapidez y provocar cuadros respiratorios severos con riesgo de muerte.



La iniciativa está encabezada por la jefa del Laboratorio de Virus Emergentes de la Fundación Instituto Leloir, María Eugenia Dieterle, trabaja en el desarrollo de análisis de sangre para identificar anticuerpos y antígenos del hantavirus. Según explicó, si el proyecto consiguiera los fondos necesarios, los kits podrían estar listos en aproximadamente un año y medio.

El objetivo es contar con herramientas que funcionen en el punto de atención, sin depender exclusivamente de laboratorios centralizados. La propuesta contempla un test serológico basado en inmunocromatografía de flujo lateral, similar en su uso a las pruebas rápidas de embarazo o de detección de SARS-CoV-2, que requeriría apenas una gota de sangre y permitiría obtener resultados en menos de 30 minutos.

Un diagnóstico más rápido para zonas alejadas

El desarrollo también incluye una prueba orientada a detectar proteína viral en etapas tempranas de la infección, cuando los anticuerpos todavía no pueden identificarse. Este punto resulta clave porque permitiría ampliar la capacidad de respuesta en centros de atención primaria, regiones remotas o escenarios donde trasladar muestras y esperar resultados puede demorar decisiones clínicas y epidemiológicas.

Para el sector agroindustrial, la noticia adquiere relevancia por el vínculo directo entre la enfermedad, el ambiente rural y la exposición a espacios donde pueden circular roedores silvestres. La transmisión a las personas ocurre principalmente por inhalación de aerosoles contaminados con partículas virales presentes en heces, orina o saliva, especialmente al ingresar a lugares cerrados durante mucho tiempo o al remover polvo en galpones, depósitos y viviendas rurales.

En la Argentina, el principal reservorio asociado es el ratón colilargo, y la enfermedad es considerada una zoonosis emergente causada por virus del género Orthohantavirus. Aunque los casos anuales no suelen ser elevados, la preocupación sanitaria está marcada por su letalidad y por la necesidad de actuar con rapidez ante cada sospecha.

La variante Andes

El reciente brote vinculado al crucero MV Hondius reactivó la discusión sobre la importancia de contar con diagnósticos rápidos. La variante Andes, registrada en la nave, es la única identificada hasta ahora con capacidad de transmitirse de persona a persona. De todos modos, Dieterle aclaró: "El del barco es un brote limitado con bajo riesgo para la población en general y por eso no hay riesgos de que se desate una nueva pandemia".

De acuerdo con el último Boletín Epidemiológico Nacional citado por Agencia CyTA-Leloir, en la temporada 2025/2026 se notificaron 32 fallecidos por hantavirus en Argentina y la letalidad llegó al 32%, el valor más alto desde el brote de Epuyén, Chubut, registrado en 2018. Sin embargo, Dieterle remarcó que "no existen vacunas ni tratamientos específicos para tratar la infección por hantavirus, pero poder hacer diagnósticos rápidos y tempranos puede ayudar a salvar vidas y a contener brotes que pongan en riesgo la salud pública.

En un país donde la actividad agropecuaria convive de manera directa con ambientes rurales, silvestres y periurbanos, el desarrollo de herramientas rápidas de diagnóstico no debería depender únicamente de la disponibilidad ocasional de fondos. El hantavirus vuelve a mostrar que la prevención, la vigilancia epidemiológica y la inversión científica son parte de una misma estrategia sanitaria, especialmente para proteger a quienes trabajan y viven en territorios más expuestos.

 

 

 

miércoles, 13 de mayo de 2026

Mucho tiempo fuiste clandestino...,


 

Sepamos más de la “PISTOLA ANUDADA”, una obra de arte pacífica, un poderoso arte por la PAZ, replicada hoy en unos 30 espacios del mundo.

 


La "Pistola Anudada", titulada oficialmente No Violencia, es una icónica escultura de bronce creada por el artista sueco Carl Fredrik Reuterswärd en 1980, tras el asesinato de su amigo John Lennon. Situada frente a la sede de la ONU en Nueva York, representa un revólver .357 Magnum con el cañón anudado, simbolizando la paz, el desarme y la lucha contra la violencia.

La Pistola Anudada no es solo una escultura, es una declaración global. A lo largo de los años, ha sido reinterpretada por defensores de la paz de todo el mundo, convirtiéndose en un símbolo reconocido de la no violencia . Desde esculturas de bronce finamente elaboradas hasta ediciones de resina pintadas a mano, cada pieza encierra su propia historia de resiliencia y esperanza.



Hoy en día, La pistola anudada se exhibe en más de 30 lugares destacados de todo el mundo , incluyendo museos como el Museo de Arte Moderno de Nueva York y el Museo Nacional de Estocolmo. Exhibida en eventos internacionales, espacios públicos e instituciones culturales, continúa generando debates e inspirando acciones.

La no violencia es una escultura de bronce de un revólver del calibre 45 con el cañón atado con un nudo. El arma está amartillada, pero el nudo deja claro que no puede disparar.  

El artista Carl Frederk Reutersward realizó la escultura en 1980, tras el asesinato de su amigo John Lennon. Declaró: ""Me enfadé tanto por su muerte y por muchos otros estallidos de violencia innecesaria que me fui directamente a mi estudio y empecé a trabajar en el proyecto ""No violencia"". 



La pistola anudada rinde homenaje a la visión de John Lennon de un mundo en paz. Lennon fue un defensor público de la paz y la no violencia en muchas de sus canciones, como miembro del famoso grupo de pop The Beatles y en sus canciones con su esposa y compañera musical Yoko Ono. Reutersward dijo en su declaración de 1988: ""El humor es el mejor instrumento que tenemos para unir a la gente. Mientras fabricaba mi símbolo de la paz, pensé en la importancia de introducir un toque de humor, para que mi ""arma"" resultara simbólicamente ridícula y completamente fuera de lugar"". 

 

Hay muchas réplicas de la escultura instaladas en distintos países. La escultura de las Naciones Unidas fue una de las tres primeras versiones de la escultura. Originalmente se colocó en el monumento conmemorativo de Strawberry Fields, en el Central Park de Nueva York, al otro lado de la calle donde vivían Lennon y Ono. En 1988, el Gobierno de Luxemburgo compró la escultura y la donó a las Naciones Unidas. La obra se instaló en junio de 1988 en la sede de las Naciones Unidas de Nueva York, en una ceremonia a la que asistieron el artista Carl Frederik Reutersward, Yoko Ono y el entonces Secretario General, Javier Pérez de Cuéllar. 

 

La no violencia es un importante símbolo de la paz en la sede de la ONU. En 1999, con motivo del 10 aniversario, el Secretario General Kofi Annan declaró: ""Ha enriquecido la conciencia de la humanidad con un poderoso símbolo que encierra, en unas simples curvas, la mayor plegaria del hombre; la que no pide la victoria, sino la paz"".  

 

 

Su inmaculada pluma...,


 

Convoca la Universidad Nacional del Oeste: Primera JORNADA INTERNACIONAL “Transhumanismo e IA en Ciencias de la Salud”

 

En las últimas décadas, el desarrollo acelerado de tecnologías digitales ha transformado profundamente las ciencias de la salud. En este contexto, la inteligencia artificial se ha consolidado como una herramienta clave en múltiples dimensiones: desde el diagnóstico asistido y la medicina personalizada, hasta la gestión de sistemas sanitarios y la formación de profesionales.



Paralelamente, el transhumanismo emerge como una corriente teórica y filosófica que propone la superación de las limitaciones biológicas humanas mediante el uso de tecnologías avanzadas, planteando interrogantes sustantivos sobre el futuro de la medicina, el cuerpo y la vida. Se abordarán el impacto de la inteligencia artificial, el análisis de datos y las tecnologías emergentes en el ámbito de la salud con una mirada interdisciplinaria que incluye el transhumanismo, la gestión de información sanitaria y la investigación científica asistida por IA.



Esta jornada destaca cómo la IA y las tecnologías digitales están redefiniendo la salud, desde la práctica clínica hasta la investigación, promoviendo sistemas más eficientes, personalizados y basados en datos, mientras se abren debates éticos y filosóficos sobre el futuro humano. Expositores: Dr Walter Federico Gadea Aiello, Mg Mónica Giuliano, Dra Sosa María Silvina, Occhipinti Pedro.


Miércoles 13 de Mayo 2026 de 10 a 13 hs -

Modalidad Híbrida, gratuito con inscripción previa en este link


Organizan:
Instituto de Ciencias de la Salud – Universidad Nacional del Oeste
Facultad de Educación, Psicología y Ciencias del Deporte – Universidad de Huelva (España)

 

 

martes, 12 de mayo de 2026

CELEBRANDO desde la poesía a NUESTRO HIMNO NACIONAL


 

Nuestro HIMNO NACIONAL (El poema) está escrito en lengua culta, llena de expresiones y frases retóricas, de acuerdo con el gusto neoclásico de la época, Oíd. Ved, ibérico altivo león, cerviz orgullosa, por ejemplo).

 

“Marcha Patriótica” -luego llamada “Himno, versión completa”- es el título del poema de Vicente López y Planes, cuyo texto musicalizado por el maestro catalán Blas Parera, fue adoptado como Himno Nacional Argentino por la Soberana Asamblea del Año XIII, cuya resolución decía: “[...] téngase por única marcha nacional, debiendo por lo mismo, ser la que se cante en todos los actos públicos […]”. 11 de mayo de 1813 en la que se adoptó esta decisión, se tomó como la fecha en la que actualmente se conmemora el Día del Himno.

 


Si analizamos la Marcha Patriótica advertimos un cierto argumento: surge una nueva nación a partir de la conquista de su libertad, luego de luchar contra la tiranía y la opresión; de esta manera América vuelve a encontrarse con la tradición indígena, parte de su historia; no obstante los españoles entablan larga guerra para mantener su poder, son derrotados por los patriotas; finalmente, todos los pueblos libres del mundosaludan regocijados a la nueva patria americana.

 

De acuerdo con su contenido-, la obra puede organizarse en tres partes: La invocación que anuncia el nacimiento de una nueva nación (1ª estrofa); la alusión a luchas, enfrentamientos y batallas que posibilitaron la conquista de la libertad (2ª a 8ª estrofa); y la salutación de los pueblos libres que celebran la presencia de una nueva nación soberana (última estrofa). El coro que se repite después de cada estrofa, constituye el estribillo.



El género de la obra es lírico, su contenido se vincula a la poesía cívica y patriótica.

Los temas principales que se abordan en la canción patria son la emancipación de un pueblo y el restablecimiento de su dignidad; la exaltación del valor y la grandeza de los argentinos. Como asuntos secundarios, pueden captarse las oposiciones libertad frente a tiranía, igualdad frente a desigualdad, heroísmo frente al cruel ensañamiento, victoria frente a la derrota, fraternidad frente al invasor.

 

El personaje central es el pueblo argentino presentado como heroico y valeroso; otros personajes a los que refiere la letra son los soldados del ejército español, quienes -como enemigos- encarnan atributos negativos, sin ninguna objetividad.

No hay alusión a sectores sociales, sino que se menciona a todo el pueblo argentino como integrante de un grupo más amplio: el pueblo americano. De allí que el poema aluda a diversos lugares de América: México, Quito, Potosí, Cochabamba, La Paz, Caracas, Buenos Aires, expresando la unión americana en la causa emancipadora. También refiere el texto a batallas libradas por los patriotas: San José, San Lorenzo, Suipacha, Las Piedras, Salta, Tucumán.

 


Aunque la temática rescata la independencia americana, el estilo de la composición respeta los cánones del neoclasicismo: alusiones a figuras mitológicas, invocaciones solemnes y majestuosas como la que abre el poema en modo imperativo: "oíd", "ved", sin dudas para lograr comunicar fuerza en la lucha. Está escrito en lengua culta, llena de expresiones y frases retóricas, de acuerdo con el gusto neoclásico de la época, ("ibérico altivo león", "cerviz orgullosa"por ejemplo).

 

La grafía original de las palabras -que ha sido modificada en la versión completa que transcribimos- corresponde a la lengua escrita rioplatense de la época: "quál", "imbasor", "yá", "majestad"entre otras.

 

Predominan, por un lado el tono beligerante y combativo, pintando al usurpador mediante tintes exageradamente siniestros: "tigres sedientos de sangre", "vil invasor", "fiero opresor"; por otro, un tono de gloria, triunfal, puesto en la imagen de los patriotas "campeones", "valientes", "bravos". El autor utiliza el nosotros para expresar el espíritu fraternal  y libertario común a todo el pueblo argentino e incluso el americano.

 


Según estudiosos como el crítico español Menéndez y Pelayo,  Vicente López y Planes se habría inspirado en el “Canto Guerrero para los asturianos”, del escritor neoclásico español Gaspar Melchor Jovellanos, influencia que –según este autor- puede advertirse en el ritmo del poema; no así en sus temas y conceptos.

 

Bibliografía
Buch, Esteban: O juremos con gloria morir. Historia de una Épica de Estado, Buenos Aires, Sudamericana, 1994.


Cánepa, Luis: Historia de los Símbolos Nacionales Argentinos, Buenos Aires, Albatros, 1953.

Castagnino, Raúl: “La literatura de Mayo”, en: Historia de la literatura argentina, Buenos Aires, CEAL, 1980.

Corvalán Mendilaharsu, Dardo: Los Símbolos Patrios, Bandera-Escudo-Himno Nacional. Buenos Aires, Imprenta de la Universidad, 1944.

Fernández de Yácubsohn, Martha: Literatura española e hispanoamericana. Buenos Aires, Kapelusz, 1979.

Ricardo Rojas: Historia de la literatura argentina. Buenos Aires, Losada, 1917.

Sáenz Quesada, María: Mariquita Sánchez. Buenos Aires, Sudamericana, 1995.

Vega, Carlos: El Himno Nacional Argentino. Buenos Aires, Eudeba, 1962.

 

 

Mi conciencia se separa...,


 

CAMBIO CLIMÁTICO: Las GUERRAS no solo son una vergüenza y una humillación para la raza humana evolucionada, también afecta peligrosamente al planeta.

 

**Los suelen llamar los señores de la guerra, yo los llamo las alimañas de la guerra, con perdón de los animales-mafg-

 

El sufrimiento humano y el impacto climático

No se puede hablar del impacto de la guerra en el clima sin hacer hincapié en la gravedad del coste humano directo y primordial de la guerra. 

En Gaza, más de 75.000 personas han muerto y más de la mitad de los edificios del territorio han sido destruidos o dañados. En Ucrania, decenas de miles de civiles han muerto y millones han sido desplazados, y la destrucción ambiental agrava la crisis humanitaria.

 


Como señala el Dr. Patrick Bigger, director de investigación del Climate and Community Project, «las emisiones de carbono asociadas a la invasión israelí de Gaza no son la razón más importante por la que la comunidad internacional debería presionar para lograr un alto el fuego; cada vida que sigue en riesgo es importante. Pero esta investigación demuestra algunos de los impactos sociales y ambientales a largo plazo de la guerra, lo que nos recuerda que el conflicto armado nos acerca al borde de un calentamiento catastrófico».

 

La guerra es catastrófica no solo para las personas y los lugares, sino también para el planeta. Si bien la devastación ambiental causada por los conflictos, como las minas terrestres, los productos químicos tóxicos y la destrucción de ecosistemas, es más conocida, el impacto climático global de la guerra se ha subestimado y poco documentado durante mucho tiempo. Estudios recientes realizados por científicos climáticos, entre ellos Rostyslav Bun y Gregg Marland, ponen de manifiesto el costo climático de la guerra y las fuerzas armadas, y enfatizan la importancia de considerarlo en las estrategias de mitigación del cambio climático. 

 


La huella de carbono de la guerra, a menudo pasada por alto.

A diferencia de la mayoría de los sectores, el sector de defensa no está obligado a informar sobre sus emisiones de gases de efecto invernadero en virtud del Acuerdo de París . Esta omisión es una consecuencia del Protocolo de Kioto de 1997, donde las emisiones del sector de defensa fueron eximidas deliberadamente a petición de Estados Unidos [2]. Si bien el Acuerdo de París eliminó esta exención, la presentación de informes sigue siendo voluntaria y, por lo tanto, muy pocos países divulgan datos al respecto. 

Como resultado, el verdadero impacto climático de las operaciones y conflictos militares ha permanecido en gran medida oculto en la contabilidad climática global. Sin embargo, las investigaciones sugieren que las actividades militares representan alrededor del 5,5 % de las emisiones globales de gases de efecto invernadero, una cifra comparable a la de todo el sector de la aviación, y probablemente una subestimación debido a la falta de datos. En el contexto de este artículo, las emisiones militares incluyen las emisiones de alcance 1 y alcance 2, como se analizará más adelante en el texto.

La omisión de la presentación obligatoria de informes sobre emisiones militares en virtud del Acuerdo de París ha generado importantes lagunas de datos, especialmente en zonas de conflicto activo. Los conflictos en Sudán han provocado un aumento de la deforestación y la contaminación debido a las actividades militares y el desplazamiento de personas, con la pérdida de más de 6126 hectáreas de vegetación natural solo en un estado y una dependencia generalizada del carbón vegetal que acelera la degradación ambiental. 

De manera similar, en Somalia y la región del lago Chad, las guerras han perturbado la gobernanza ambiental y exacerbado los conflictos por los recursos, lo que ha dado lugar a la explotación no regulada de los recursos naturales y a más emisiones no contabilizadas. Ambas situaciones son ejemplos de emisiones de alcance 3 del sector de la defensa.

 

Contabilidad de misiones : Alcance 1, 2 y 3 en la guerra

Para comprender el impacto total de la guerra en la aceleración de las emisiones, es crucial utilizar el sistema de contabilidad de emisiones de tres niveles que ha sido ampliamente adoptado:

·         Alcance 1: Emisiones directas procedentes de fuentes propiedad de las fuerzas armadas o controladas por ellas, como el combustible quemado en tanques, aeronaves y buques durante las operaciones.

·         Alcance 2: Emisiones indirectas derivadas de la generación de electricidad, vapor, calefacción y refrigeración consumidos por bases e instalaciones militares.

·         Alcance 3: Todas las demás emisiones indirectas, incluidas las derivadas de la producción y el transporte de equipo militar, las cadenas de suministro y la explotación de recursos, la fabricación de armas, la deforestación causada por explosiones y la reconstrucción posterior a un conflicto, como la construcción de nuevas infraestructuras y edificios.

Fuente: Climatalk/ciencia del clima.