martes, 31 de julio de 2018
Cuidado con el PEYOTE, produce alucinaciones pero tanbien tiene aplicaciones medicinales. -El saber nos hará libres y mas saludables-
Desde tiempos inmemoriales, el hombre a utilizado las plantas como alimentos y medicinas. Hay un sector dentro de estas últimas que se denominan plantas alucinógenas, pues producen alteración de la percepción, y aquellas personas que las utilizan pueden ver y escuchar cosas inexistentes.
El peyote es un pequeño cactus carente de espinas que contiene un alucinógeno llamado mescalina, y es utilizado principalmente durante diferentes ritos religiosos. La parte del peyote que posee poderes psicodélicos es la llamada corona o botón, que se corta y se deja secar hasta que se endurece y se torna color café.
Al consumir peyote los efectos que se logran son similares a los del LSD, pero de mayor duración, pues puede durar hasta 12 horas, donde la persona que lo consume cae en un trance profundo y pierde contacto inmediato con la realidad.
Antes de entrar en trance, por lo general se producen vómitos y durante el mismo, el consumidor sufre aumento de la temperatura corporal y de la frecuencia cardíaca. Además, experimentan pérdida del apetito, insomnio, debilidad y temblores. En cuanto a la parte psicológica, el consumidor de peyote tiene pensamientos temorosos, ansiedad y temor a la locura o a la pérdida de control.
Aplicaciones medicinales del PEYOTE: Sus aplicaciones medicinales son numerosas: macerado durante 1 semana en alcohol constituye un poderoso remedio para el dolor reumático gracias a su acción analgésica, al igual que para la artritis, el dolor de huesos, las contusiones, magulladuras, e incluso como agente contra el veneno de víbora y alacrán.
Su ingesta en forma fresca o seca ayuda también contra el estreñimiento.
A los 102 años fallece exorcista que fue director espiritual del Papa Francisco.
Los jesuitas de Chile informaron que el P. Carlos Aldunate S.J., exorcista y uno de los directores espirituales del Papa Francisco, falleció este miércoles 18 de julio a los 102 años de edad.
El Papa Francisco y el P. Aldunate se reencontraron en el Santuario de San Alberto Hurtado en Santiago de Chile el 16 de enero, en el marco de la visita del Santo Padre al país.
“¡Me alegra ver al P. Carlos! Fue mi director espiritual en el año 1960 durante mi juniorado”, dijo al iniciar el encuentro el Pontífice.
El P. Carlos Aldunate Lyon nació en Santiago de Chile el 16 de mayo de 1916. Fue ordenado sacerdote en Argentina el 23 de diciembre de 1944. En 1948 obtuvo un doctorado en Filosofía en la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica).
Fue rector del seminario jesuita de Chile y de varios colegios en el país. También fue profesor en la Pontificia Universidad Católica de Chile, la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso y en la Universidad del Norte, de la que también fue rector.
Ha realizado exorcismos y desde 1975 se ha dedicado a dar retiros y cursos de espiritualidad en Chile y el extranjero. El P. Aldunate es autor del libro “El demonio, doctrina y práctica católica”. En una entrevista concedida al Portal Luz en 2011, el sacerdote explicó que lo escribió a raíz “de un discurso de Pablo VI el año 1972”, en el que el futuro santo se refería a la necesidad de luchar contra el diablo.
En la entrevista, el P. Aldunate explica que hizo exorcismos “por la necesidad de las personas, es claro. Si uno sospecha que una persona necesita un exorcismo, entonces toma el teléfono y llama al obispo para pedir autorización”.
En su opinión, que un sacerdote haga exorcismos “es una obligación de caridad. Muchos sacerdotes no lo hacen por falta de experiencia o porque no se les ocurre. No sé cómo sea la formación del clero en esto hoy en día”.
Cocina para CELIACOS: Jornada "MERLO INTEGRA al Celiaco"
EL DATO: ¿Cuáles son los síntomas básicos de la enfermedad celíaca?
La mayoría de las personas con enfermedad celíaca tienen uno o más síntomas; sin embargo, algunas no presentan síntomas ni sienten malestar. A veces, algunos asuntos de salud como una cirugía, el embarazo, el parto, una gastroenteritis bacteriana , una infección viral o el estrés mental grave pueden desencadenar los síntomas de la enfermedad celíaca.
Si usted tiene enfermedad celíaca, es posible que tenga problemas digestivos u otros síntomas. Los síntomas digestivos son más comunes en los niños y pueden incluir:
- hinchazón, o una sensación de plenitud o inflamación en el abdomen
- diarrea crónica
- estreñimiento
- gases
- náuseas
- heces grasosas, con mal olor, que flotan
- dolor de estómago
- vómitos
EN MERLO: En el marco del programa municipal “Merlo Integra al Celíaco”, la Secretaría de Desarrollo e Integración Social brindó un nuevo taller de cocina para celíacos, con 200 participantes, en La Colonial.
En esta oportunidad, la invitada especial Zulema Sánchez enseñó a los asistentes nuevas recetas con productos aptos, libres del gluten presente en el trigo, avena, cebada y centeno (TACC).
Además, durante la jornada, que tuvo lugar el sábado 28 de julio, se llevó adelante un Concurso de Platos, del cual participaron muchos integrantes del público, que luego pudieron degustar algunos alimentos.
El equipo y la Directora del Área de Salud, Mariel Gombotz, perteneciente a la Secretaria de Desarrollo e Integración Social, encabezada por Karina Menéndez, estuvieron presentes en este taller, durante el cual también se realizó la entrega de Bolsas con Productos específicos para celíacos.
lunes, 30 de julio de 2018
Universidad Nacional del Oeste de Merlo: Llamado a Concurso para el Programa de Becas de Investigación
La Universidad Nacional del Oeste, por medio de la Secretaría de Ciencia y Tecnología realiza el llamado a Concurso para el Programa de Becas de Investigación 2018 durante el período del 02 de julio al 10 de agosto de 2018, para Estudiantes de Grado.
El concurso se regirá según las siguientes pautas:
- Las Becas de Investigación se otorgarán exclusivamente para incorporarse a Proyectos de Investigación aprobados en la UNO.
- El Director de Becas deberá ser el Docente Investigador que dirige el Programa de Investigación aprobado, deberá avalar la solicitud de Beca y debe tener la conformidad del Consejo Consultivo.
- Podrán ser aspirantes los Estudiantes de Grado de la UNO, que tengan aprobado el 50% de las materias de la carrera correspondiente.
- La Dedicación del Becario será de 10 hs semanales, siendo el estipendio de $ 3.500.
- La Beca durará 1 año para los Proyectos de Investigación de Iniciación; y para los Proyectos Acreditables la Beca durará 1 año y será prorrógable a pedido del Estudiante, con la conformidad del Director por un año más.
- La fecha de comienzo de la beca será en el mismo momento que la del Proyecto de Investigación en el que estén incorporados.
- Los aspirantes deberán presentar el formulario de solicitud ante la Secretaría de Ciencia y Tecnología antes del 30 de julio de 2018, fecha de cierre de la Convocatoria, con el correspondiente aval del Director de la Beca.
- La selección de Becas de Investigación que se otorgarán, quedará a cargo del Comite de Evaluación Interna (CEI).
- Incompatibilidades; en el caso que el Becario tuviera otra Beca deberá comunicarlo y optar por una de ellas.Más información
Secretaría de Ciencia y Tecnología - Universidad Nacional del Oeste
Belgrano 369, San Antonio de Padua - Buenos Aires - Tel: (0220) 483-4192 (de 9 a 14 hs)
E-mail: cienciaytecnologia@uno.edu.ar
Sepamos mas de nuestros hermanos latinoamericanos aislados en el Amazona.
Actualmente, se desconoce cuántos de estos pueblos indígenas viven en el interior de la selva del Amazonas. A pesar de ello, se estima que la cifra de pueblos aislados en la Amazonia podría rondar los 145 pueblos, de los cuales al menos más de 80 sí que han sido estudiados y descritos por los antropólogos.
De todos los países en los que encontramos pueblos indígenas, Brasil es con diferencia donde mayor cantidad se localizan, llegando a más de 100 pueblos diferentes, y seguido de Perú con 25 pueblos.
Estos grupos de humanos que viven en la selva del Amazonas han
mantenido sus costumbres y estilos de vida inalterados durante miles de años.
De hecho, constituyen un referente sin comparación a la hora de comprender cómo
pudieron ser los primeros estilos de vida del hombre durante el paleolítico
(antes de la invención de la agricultura).
De este modo, nos encontramos ante unos pueblos que
son cazadores y recolectores en
la mayoría de los casos, cuyos grupos no suelen superar la veintena de
personas, y que viven en armonía
con la naturaleza que los rodea, a la que identifican en
la mayoría de los casos como una especie de “madre naturaleza”, en una forma de
religión propia de cada pueblo y que se acerca, según los antropólogos, a una
creencia que aúna panteísmo y animismo al mismo tiempo.
Muchos de los pueblos indígenas de la selva del
Amazonas difieren muy poco los unos de los otros. De este modo, los
antropólogos los han agrupado en diversos grupos formados por varias tribus
que, aunque tienen diferencias entre sí, las similitudes son lo suficientemente
importantes como para considerarlos en el mismo grupo (por ejemplo el idioma).
Algunos de los pueblos indígenas
del Amazonas que más se han estudiado son los siguientes:
Indígenas aislados en Perú
·
Nahua
·
Cashibo-cacataibo
·
Masco-piros
·
Nanti
·
Matsigenkas
Indígenas aislados en Brasil
·
Piripkura
·
Kawahiva
·
Korubos
·
Kuikuro
Indígenas aislados en Colombia
·
Yurí
·
Nukak
·
Peligros
a los que se enfrentan los pueblos indígenas del Amazonas.
Sin embargo, a pesar de que estos pueblos han
sobrevivido en el ecosistema del Amazonas durante miles de años, la realidad es
que la civilización moderna está
suponiendo un verdadero peligro para su supervivencia. Uno
de los problemas más acuciantes a los que se enfrentan es a la supervivencia de
la propia selva que, debido a la deforestación motivada
por la industria maderera, la agricultura y la ganadería, cada año pierde más y
más kilómetros cuadrados de extensión. De hecho, entre los años 70 del siglo XX
y el año 2014, se ha talado el 19% de la superficie del Amazonas, lo que supone
un daño medioambiental gravísimo y sin precedentes a esta escala.
Mas de medio millón de pasajeros que circulan a diario se beneficiaran con la remodelacion de la Estación Constitución de CABA
Entre los trabajos realizados para recuperar la estación Plaza Constitución se encuentran la puesta en valor del Hall Central, incluyendo el arreglo de paredes y la bóveda de cañón, junto con el recambio de vidrios y la reparación integral de pisos; la puesta en valor de las fachadas y de los locales históricos sobre las avenidas Hornos y Brasil;
la reubicación y renovación de las boleterías y el Centro de Atención al Pasajero; la instalación de una nueva sala de espera para pasajeros de los servicios de Larga Distancia y mejoras en las instalaciones sanitarias.
A su vez, se mejoraron los canales de información al pasajero, abarcando la colocación de una nueva pantalla LED en el Hall Central y repetidoras mediante tótems distribuidos en la planta baja y el subsuelo, sumado a la instalación de un sistema de audio para toda la estación.
La obra en cuestión beneficiará a más de medio millón de pasajeros diarios. Permitirá recobrar el patrimonio cultural de un edificio centenario y emblemático del barrio porteño de Constitución, restaurar las condiciones de seguridad edilicia, estructural y de instalaciones de infraestructura (instalaciones eléctricas, sanitarias, de ventilación),
y de prevención y extinción de incendios, ofreciendo a su vez una mejor estética y confort. Asimismo, la construcción de dependencias operativas posibilitará una notable mejora en las condiciones de Higiene y Seguridad del personal ferroviario.
domingo, 29 de julio de 2018
Geishas, arte, belleza y prostitución, parece una frivolidad pero no lo es.
Cuando escuchamos la palabra “Geisha”, nos vienen a la mente esas delgadas mujeres con hermosos kimonos, caminando a pasos rápidos y cortos, y con la cara pintada de blanco. También se asocia a la sensualidad y el misterio. ¿Pero qué sabemos realmente de las Geishas?
El origen de las Geishas:
La palabra GEISHA proviene de los fonemas chinos “Gei”, que quiere decir arte, habilidad, y “Sha” que significa persona. Eso es lo que representa una Geisha, una persona con la habilidad en distintas artes.
Las Geishas tienen sus raíces en el “kabuki odori” (bailarines del teatro ambulantes). Estas bailarinas, iban ataviadas con Kimonos de seda, y se encargaban de bailar ante los samuráis, realizar la ceremonia del té, servirles sake, y de tocar el shamisen (instrumento de cuerda).
Como estaban asociadas al teatro kabuki, se puede deducir que de allí también proviene la tradición de pintar su cara en blanco.
En la Era Edo, los que tenían el poder económico eran los comerciantes, lo cuales buscaban formas de distracción. No solamente las artes fueron en crecimiento, sino también la prostitución, las representaciones del kabuki empezaron a verse como las causantes de que se hubiesen iniciado “nuevas practicas de placer” y fueron prohibidas.
En el año 1779, las Geishas fueron reconocidas como artistas, y se adoptó el sistema “Kenban” para supervisar a las geishas de la zona, protegiéndolas de la prostitución.
Falsos mitos sobre las “Geishas”
A pesar de que se piensa que son prostitutas, la realidad es que el arte es El Centro de la vida de las Geishas. Puede ser la práctica del shamisen o el taiko, flautas o prácticas de canto. Anteriormente su objetivo último era conseguir un protector, un ‘danna’, que las mantuviera el resto de sus días, cuando su belleza ya hubiera marchitado. O heredar la ‘okiya’ y vivir del
Diferencias entre Maikos y Geishas
Una ‘maiko‘ es una aprendiz de geisha; esta palabra se compone de los kanji 舞 (mai) que significa “baile” y 子 (ko) que significa “niña”. Es la maiko, con su blanco maquillaje y peinado y kimono elaborados, quien se ha convertido en el estereotipo de la “geisha” para los occidentales, en lugar de la verdadera geishatrabajo de las nuevas ‘geishas’.
Cuando cumplió 13 años de edad ya había plantado UN MILLÓN de ARBOLES. ¿Lo imitamos?
Félix Finkbeiner tenía 9 años cuando, después de una lección de ciencias en la escuela donde hablaron de la fotosíntesis, decidió plantar su primer árbol en su escuela. Felix Finkbeiner fundó la asociación en 2007, cuando tenía 9 años, después de realizar un trabajo escolar sobre cómo la crisis climática afectaba a nuestro planeta.
Le gustó tanto la experiencia que ese día Félix Finkbeiner prometió que trabajaría para plantar un millón de árboles en Alemania. Cuatro años después, su promesa se cumplió. Con sólo 13 años, Félix se convirtió en el presidente de “Plant for the Planet”, una asociación con representación en 70 países, en la que participan 132 niños.
“A todos nos gusta hablar de la crisis climática -dijo en el IX Foro Internacional de Greenaccord- pero sólo hablar no va a solucionar el problema. Y cuando los adultos simplemente hablan del tema y no actúan, depende de los niños pasar a la acción.” Un mensaje claro y directo, dirigido a los más de 400 estudiantes de Cuneo que participaron en este foro.
Félix y los demás miembros de la asociación tienen como objetivo principal la eliminación de las emisiones de dióxido de carbono. Y la pobreza. Su discurso es muy simple: eliminar las emisiones de carbono a nivel mundial. El segundo punto se refiere a la reforestación. El objetivo de “Plant for the Planet” es poder plantar 500.000 millones de árboles, para alcanzar un billón en diez años.
Inspirado por el trabajo de Wangari Maathai, activista keniata y Premio Nobel de la Paz, Félix ha creado una red internacional de “academias” en las que se enseña a los jóvenes a actuar en sus propios países, empezando por la escuela, con la intención – utópica pero, como demuestra el objetivo que alcanzó en estos años, posible – de cambiar el mundo. “Al principio“, recuerda, “queríamos salvar a los osos polares. Ahora hemos comprendido que debemos salvar nuestro futuro.”
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