miércoles, 11 de febrero de 2026
¿ES POR LA RELIGIÓN o POR LA TIERRA Y LO QUE CONTIENE? New York Post , más de 52.000 cristianos nigerianos han sido asesinados a causa de su fe desde 2009.
NOTICIAS
QUE AVERGÜENZAN a la RAZA HUMANA: Nigeria es uno de los lugares más peligrosos para
ser religioso debido a la persecución generalizada de los cristianos
nigerianos.
Para Fátima, aceptar a Cristo como su salvador
significó soportar el trauma y el abuso de su esposo musulmán. Para Deborah , mantenerse firme en su fe
cristiana significó soportar dos brutales años de cautiverio a manos de Boko
Haram. Para Suzanne, tener fe en Jesús le ha permitido
perdonar a los terroristas que la cegaron y asesinaron a su padre.
Pero
estas tres inspiradoras mujeres están lejos de ser las únicas víctimas de la
persecución de los cristianos nigerianos. Como informó el New York Post , más de 52.000
cristianos nigerianos han sido asesinados a causa de su fe desde 2009.
“No pasa un día sin que los cristianos en África
Occidental sean aterrorizados de las formas más grotescas imaginables”, declaró un portavoz del Departamento de
Estado de EE. UU . en 2023. “Los cristianos son asesinados por
deporte, especialmente niños cristianos… Las cifras de muertos se cuentan
habitualmente por cientos. Aldeas enteras son incendiadas y saqueadas. Miles de
iglesias han sido destruidas. Niños y mujeres son perseguidos. Innumerables
cristianos han sido secuestrados”.
Y,
sin embargo, a pesar de la increíble persecución y el terrible estado de la
libertad religiosa, Nigeria está en camino de tener la tercera
población cristiana más grande del mundo en 2050.
¿Qué
necesitamos saber, como creyentes, sobre el cristianismo en Nigeria? ¿Cómo
podemos orar por los fieles perseguidos allí?
LA CRECIENTE POBLACIÓN Y DEMOGRAFÍA DE
NIGERIA
Nigeria
es el país más poblado de África y el séptimo del mundo. Se proyecta que
su población aumentará de más de 186 millones de personas en 2016 a 392
millones en 2050, convirtiéndose en el cuarto país más poblado del
mundo.
Nigeria
es un país con una gran diversidad religiosa, siendo el islam y el cristianismo
las dos religiones dominantes. En 2015, el Pew Research Center estimó que la población
de Nigeria es 50% musulmana y 48,1% cristiana, con aproximadamente el 2% de la
población identificada con otros grupos religiosos o sin ningún grupo
religioso. La región norte es predominantemente musulmana, mientras que las
regiones sur y central tienen una importante población cristiana.
INTRODUCCIÓN Y DIFUSIÓN DEL CRISTIANISMO EN
NIGERIA
Antes
del dominio colonial británico, Nigeria se caracterizaba por diversas
sociedades, culturas y sistemas políticos organizados en numerosos estados y
reinos, cada uno con su propio sistema de gobierno. El dominio británico
influyó enormemente en la sociedad nigeriana a través de la educación
occidental, el cristianismo y el inglés, todo lo cual contribuyó al desarrollo
de instituciones, valores y normas sociales.
El
cristianismo llegó a Nigeria en el siglo XIX, cuando los misioneros europeos
llegaron para hacer discípulos y establecer iglesias, escuelas y centros de
salud en todo el país. Los nigerianos de todo el país comenzaron gradualmente a
adorar a Jesús, con la ayuda de la traducción de la Biblia a las lenguas
locales y la formación de clérigos indígenas.
LA PERSECUCIÓN MODERNA DE LOS CRISTIANOS
NIGERIANOS
En Nigeria, cada
año se asesina a más creyentes por su fe que en el resto del mundo en
conjunto. Los ataques contra cristianos suelen ser brutales y pueden implicar
destrucción de propiedades, secuestros para pedir rescate, violencia sexual y
muerte. Muchos creyentes se ven despojados de sus medios de vida y expulsados de sus hogares.
Intersociety,
organización con sede en Nigeria que informa sobre la violencia islamista,
publicó un informe impactante
y desgarrador sobre el aumento de la violencia anticristiana
que continúa devastando a las comunidades religiosas de Nigeria. Desde el
levantamiento islámico de 2009, más de 52.000 cristianos y 34.000 musulmanes
moderados han sido asesinados. Desde 2009, 14 millones de cristianos han sido
desarraigados y obligados a huir de sus hogares, y 800 comunidades cristianas
han sido atacadas. Se podría decir que el islamismo radical del expresidente
Muhammadu Buhari ha provocado el asesinato de más de 30.250 cristianos y
ataques a 18.000 iglesias y 2.200 escuelas cristianas desde 2015.
¿BAJOS PRECIOS? “Caravanazo” y “frutazo” en Mendoza: productores regalaron alimentos en reclamo por los bajos precios.
“Si
no cultivamos, ¿de qué vive el pueblo? ¿Cómo va a alimentarse? Nosotros
somos los que producimos las verduras que disfrutan todos los mendocinos. Por eso pedimos al Gobierno que nos preste atención e
implemente alguna acción para que podamos salir adelante”, completó Gudiño.
FUERTE RECLAMO PRODUCTIVO EN MENDOZA.
“Preferimos en vez de dejarlo en chacra o el viñedo regalarlo a la
ciudadanía. Estamos esperando
ser convocados por el Gobernador, como pasó en San Juan, para ver si encontramos una solución a esta
crisis que cada vez es más grave”, sostuvo Luis Cañas, uno de los referentes de
los productores vitivinícolas autoconvocados.
La situación en el caso de la uva es crítica. Como lo explicaron los productores, de
acuerdo a los cálculos realizados por el Instituto Nacional de Tecnología
Agropecuaria (INTA), el precio
que debería pagarse esta temporada para el kilo de la variedad criolla es de
$420, sin embargo,
los productores primarios están recibiendo alrededor de $200.
“Estamos muy lejos
de ni siquiera cubrir los costos y eso implica un abandono de fincas y
dejar a obreros y contratistas en la calle sin trabajo. Trataremos de
revertir esta situación que es lamentable”, resaltó Cañas.
Referentes de
la vitivinicultura y la frutihorticultura mendocina regalaron su producción en
el centro de la Ciudad como medida de protesta. La mañana de este martes convocó a productores
vitivinícolas y frutihortícolas mendocinos
en el corazón de la capital cuyana donde regalaron frutas y verduras en
medida de protesta.
Luego de un “caravanazo” que partió desde la zona Este,
se instalaron a metros de la Plaza Independencia donde entregaron su
mercadería totalmente gratis en señal de reclamo por los bajos precios que se
están pagando en la temporada.
Autoconvocados
en Acceso Este y Costa Canal Montecaseros, decenas de productores llegaron a la
intersección de Patricias Mendocinas y Peatonal Sarmiento, a metros de la Plaza
Independencia, donde regalaron principalmente uvas,
hortalizas y otras frutas a los mendocinos.
Esta fue la primera de las
medidas acordadas en búsqueda de una respuesta oficial ante los escasos valores
que están cobrando los productores primarios, en comparación a lo que finalmente
paga un consumidor en el mercado.
En este
contexto, otra de las acciones que habían planificado es la entrega al
gobernador Alfredo Cornejo de una nota donde se
incluyen una serie de pedidos y planteos
consensuados entre los diferentes actores involucrados en la difícil situación que
está atravesando el agro mendocino, algo que se vio truncado ya que el mandatario no
se encuentra en la provincia, sino en París, una de las paradas de su gira europea.
Paradójicamente,
mientras los productores primarios reclaman y advierten que este año muchas bodegas no
comprarán uva o lo harán a muy bajo precio, el Gobernador se encuentra
participando en Wine París, una de las ferias vitivinícolas más grandes del
mundo, y participando de reuniones en búsqueda de inversiones y nuevos
mercados.
En su lugar, el pedido fue
recibido por representantes de la Legislatura de Mendoza, quienes a su vez se comprometieron
en hacer llegar el pedido al Ejecutivo provincial. De todas maneras,
reconocieron que desde hace meses no logran establecer
contacto con miembros del Ejecutivo.
Con algunas empresas con complicaciones financieras y en el
comienzo de la nueva vendimia, se han encendido alarmas entre los productores.
El panorama crítico es generalizado y, aquellas bodegas que compren, se estima
que lo harán a un precio muy bajo.
martes, 10 de febrero de 2026
LA NATURALEZA siempre nos sorprende, El ave TALEGALO MALEO entierra su huevos y los polluelos nacen solos listos para enfrentar la vida.
**En la
arena calentada por el sol, el embrión en el huevo se desarrolla lentamente
(alrededor de 70 días), pero el polluelo sale del huevo cubierto de plumas y es
independiente. Después de eclosionar, los polluelos abren su camino a través de
la arena y se esconden en el bosque. Los jóvenes pájaros saben volar y son
completamente independientes de sus padres. Buscan alimento por sí mismos y se
defienden de depredadores como lagartijas, pitones, jabalíes o gatos.
El talégalo
maleo (Macrocephalon maleo) es el único representante del género Macrocephalon
y es endémico de la isla de Sulawesi en Indonesia. Esta ave alcanza una
longitud de 55 cm. Tiene principalmente un plumaje negro, piel facial amarilla,
iris marrón rojizo, pico anaranjado-rojizo y el vientre rosado. La cabeza está
adornada con una cresta en forma de casco. En sus patas de color gris-azulado,
que están separadas por una membrana, tiene 4 garras largas y afiladas. A
primera vista, ambos sexos se parecen, pero las hembras son un poco más
pequeñas y su plumaje es más claro. El talégalo maleo habita en bosques
tropicales llanos y montañosos. Se alimenta de frutas, semillas, hormigas,
termitas, escarabajos y otros pequeños invertebrados.
La mayor parte del año, el talégalo maleo pasa en la jungla, pero durante la temporada más seca (de agosto a enero), se reúnen en áreas específicas del bosque cerca de la costa para poner sus huevos. El talégalo maleo es monógamo y la pareja a menudo se forma de por vida.
Periódicamente, con un intervalo de varios días,
las aves caminan desde el bosque hasta áreas de playa seca cubiertas de arena
oscura y excavan un hoyo de 40-70 cm de profundidad donde la hembra deposita un
solo huevo de gran tamaño, que pesa hasta 240 g (cinco veces más que un huevo
de gallina) con una cáscara delgada. Luego cubren el huevo con arena y regresan
al bosque. Dado que los lugares adecuados para incubar los huevos a menudo
están ubicados a varios kilómetros del bosque y la hembra pone de 10 a 30
huevos durante la temporada de reproducción, las aves tienen que caminar ida y
vuelta decenas e incluso cientos de kilómetros en este período relativamente
corto.
El talégalo maleo construye nidos en paisajes abiertos de arena, suelos volcánicos o playas. Hay pocos lugares adecuados para poner huevos en la isla, por lo que varias decenas e incluso cientos de aves los utilizan simultáneamente, formando colonias especiales de aves. Los lugareños conocen bien estas áreas limitadas de arena y vienen aquí durante la temporada de reproducción para recolectar huevos, excavándolos por cientos. Aquí también «trabajan» depredadores locales, incluyendo varanos, perros y cerdos.
La hembra deposita cada huevo en una
madriguera profunda en la arena y permite que el sol o el calor volcánico los
calienten. En la arena calentada por el sol, el embrión en el huevo se
desarrolla lentamente (alrededor de 70 días), pero el polluelo sale del huevo
cubierto de plumas y es independiente. Después de eclosionar, los polluelos
abren su camino a través de la arena y se esconden en el bosque. Los jóvenes
pájaros saben volar y son completamente independientes de sus padres. Buscan
alimento por sí mismos y se defienden de depredadores como lagartijas, pitones,
jabalíes o gatos.
Formalmente,
la caza del talégalo maleo fue prohibida en Indonesia mediante un Decreto de
Conservación de la Naturaleza y la Vida Silvestre emitido en 1932. Sin embargo,
la recolección tradicional de huevos por parte de los habitantes de muchas
comunidades continuó durante muchos años, aunque dos lugares de reproducción de
aves en el norte de la isla de Sulawesi fueron protegidos en los Parques
Nacionales de Panua y Tangkoko-Batuangus. Esto, junto con el deterioro de las
condiciones ecológicas de algunas áreas de incubación y concentración de aves
durante la temporada de reproducción, ha llevado a una disminución de la
población del talégalo maleo en la isla de Sulawesi. Esta ave es rara y está
incluida en la Lista Roja de la UICN en la categoría de especie en peligro de
extinción.
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