domingo, 8 de febrero de 2026
Sepamos más del KAKAPO, ¿un LORO que no vuela? La naturaleza no se olvidó de nada, bella y cariñosa ave.
El kakapo (del maorí kākāpō, que significa ‘loro nocturno’; Strigops habroptilus) es una especie de ave psitaciforme de la familia de los loros de Nueva Zelanda (Strigopidae), nocturna y endémica de Nueva Zelanda.
Es famoso por ser el único loro no volador del mundo, el loro más pesado y el único
loro que tiene un sistema de cría del tipo lek. Es también uno de los pájaros
más longevos. Es la única especie del género Strigops y de la subfamilia Strigopinae. A pesar de
su incapacidad de volar sobrevivió a la introducción de especies invasoras y a
la deforestación; otras aves como la huia (que podía volar) se extinguieron.
Los kakapos están en peligro crítico de
extinción, con 197 ejemplares vivos reconocidos, todos ellos clasificados.
Antes del Terciario los ancestros del kakapo se hallaban en el territorio que
hoy día son las islas de Nueva Zelanda.
Debido a la ausencia de depredadores terrestres perdieron la capacidad de volar.
Su mayor predador era un águila diurna gigante de la cual se refugiaba entre la
vegetación y en madrigueras. Con la colonización polinesia y europea y la
introducción de predadores como gatos, ratas y armiños, casi todos los kakapos fueron exterminados. Los esfuerzos
por su protección y conservación empezaron en 1890, pero no tuvieron éxito
hasta la implantación del Plan de recuperación del kakapo, en 1980.
Los ejemplares vivos existentes crían en dos
islas libres de predadores: en la isla Chalky, al suroeste de Fiordland, y en
la isla Codfish, cerca de la isla Stewart, donde son controlados muy de cerca.
Los kakapos también habitan en la isla Little Barrier. En las islas Sur y Norte
ya se han extinguido.
Los kakapos son loros grandes y achaparrados:
los machos pueden llegar a medir hasta 60 cm y pesar entre 3 y 4 kg una vez
alcanzada la madurez. Los kakapos no pueden volar, ya que tienen unas alas
pequeñas en relación con su tamaño y huesos pequeños y poco pronunciados en el
esternón (que en otros pájaros afianzan los músculos de vuelo). Utilizan sus alas
para el equilibrio y soporte así como para amortiguar sus caídas al saltar de
los árboles. A diferencia de otros pájaros terrestres, y al vivir en un clima
más frío que la mayoría de especies de loros, los kakapos pueden acumular
grandes cantidades de grasa corporal como aislamiento y para almacenar energía.
Los kakapos poseen plumas de color
verde musgo mezcladas con negro en la parte posterior que les permiten
camuflarse muy bien con la vegetación de la zona. Ya que las plumas no
necesitan la fuerza y rigidez requerida para el vuelo, estas son
extraordinariamente ligeras, dando mayor relevancia al epíteto específico de habroptilus.
El vientre, cuello, y cara son
amarillentos, y existen grandes variaciones de unos ejemplares a otros. Es
sabido (gracias a especímenes de museos) que algunos son de un color
completamente amarillo. Los kakapos tienen una cara redondeada por finas
plumas, que recuerda la cara de una lechuza; tanto es así que los primeros
colonos europeos les llamaban loros lechuza.
Sus picos están rodeados por
delicados "bigotes", los cuales usan para tantear el terreno cuando
caminan con la cabeza agachada. El final de las plumas de la cola suele acabar
desgastado por el continuo roce con el suelo.
El pico de los kakapos está
especialmente adaptado para machacar comida con mucha precisión. Debido a esto
los kakapos tienen una molleja muy pequeña, comparada con las de otros pájaros
de su tamaño. Las patas son largas y escamosas y, como en todos los loros,
presentan zigodactilia (dos dedos hacia delante y dos hacia atrás). Tienen las
garras pronunciadas, las cuales les son muy útiles para trepar a los arboles.
EL DATO: Argentina endurece el control marítimo y avanza contra la pesca ilegal.
Con un nuevo protocolo que ya está en vigencia, el Estado refuerza la vigilancia sobre la Zona Económica Exclusiva y establece presunciones claras de pesca ilegal para proteger los recursos marinos y la soberanía nacional.
Argentina
busca tomar el control de su espacio marítimo mediante un nuevo protocolo
orientado a combatir la pesca ilegal extranjera en la Zona Económica Exclusiva
Argentina (ZEEA).
La medida
apunta a reforzar la protección de los recursos pesqueros frente a la Pesca
Ilegal, No Declarada y No Reglamentada, una de las principales amenazas para la
sostenibilidad del sector y para la economía vinculada al complejo pesquero
nacional.
La normativa
entró en vigencia a través de la Disposición N° 20/2026, impulsada por la
Secretaría de Agricultura, Ganadería y Pesca del Ministerio de Economía,
mediante la Subsecretaría de Recursos Acuáticos y Pesca. El eje central del nuevo esquema es transformar criterios técnicos
complejos en estándares operativos claros, verificables y aplicables en tiempo
real.
Uno de los cambios más
relevantes es la incorporación de presunciones legales de pesca ilegal basadas
en el comportamiento de los buques extranjeros. A
partir de ahora, se considerará que una embarcación se encuentra realizando
tareas de pesca cuando navegue a menos de 6 nudos y ejecute maniobras o cambios
de rumbo compatibles con esa actividad dentro de la ZEEA, aun cuando no se
detecte el arte de pesca de manera directa.
El protocolo pone especial atención sobre los buques poteros,
especializados en la captura de calamar, una de las especies de mayor interés
comercial y presión extractiva. En estos casos, la
presunción de ilegalidad se activará si la nave se desplaza a 2 nudos o menos
sin una justificación técnica válida, una medida que busca cerrar vacíos
habituales en los controles tradicionales.
El nuevo
protocolo representa una señal política y operativa de mayor control y defensa
de los recursos naturales del país. Al reducir zonas grises en la fiscalización
y apoyarse en tecnología verificable, la Argentina busca desalentar prácticas
ilegales que generan competencia desleal, pérdida de divisas y deterioro
ambiental. En un escenario global donde la pesca ilegal sigue en aumento, el
fortalecimiento del control marítimo se consolida como una condición necesaria
para garantizar la sostenibilidad productiva y la soberanía económica a largo
plazo.
sábado, 7 de febrero de 2026
El MAHABHARATA, El POEMA ÉPICO más largo del mundo- “Lectura de vacaciones”
¿Cuál es el mensaje principal del
Mahabharata?
El mensaje principal del Mahabharata
es creer en nuestro deber sagrado, el dharma, y actuar
para seguir el camino correcto del dharma. Cada persona tiene un propósito en
la vida, y este se cumple a través de sus acciones.
¿Es el Mahabharata una historia real?
El Mahabharata es una epopeya, lo que
hace creer a la gente que es una mitología o parte de la imaginación, y que no
es cierto. Sin embargo, el Mahabharata es una historia real, y los hechos
ocurrieron en la historia.
¿Cómo terminó el Mahabharata?
La lucha por el poder y la supremacía
condujo a los Pandavas y los Kauravas a la batalla de Kurukshetra, que terminó
tras 18 cruentos días. Los Pandavas salieron victoriosos y los Kauravas no
sobrevivieron.
¿Quiénes son algunos de los
personajes importantes del Mahabharata?
En el Mahabharata hay varios
personajes. Algunos de los más importantes son Dhritarashtra (el rey),
Yudhisthira (el hijo mayor de Pandu), Arjuna (uno de los Pandavas conocido por
sus habilidades), Duryodhana (el mayor de los Kauravas) y Krishna (quien estuvo
junto a los Pandavas ayudándolos a seguir el camino correcto).
¿Cuál es la historia del Mahabharata?
La historia del Mahabharata trata
sobre la batalla entre dos grupos de primos, los Pandavas y los Kauravas, por
obtener el poder supremo y gobernar el reino. También trata sobre tomar las
buenas acciones y eliminar las malas de la vida.
Existen dos importantes poemas épicos
sánscritos de la antigua India: el Mahabharata y el Ramayana. El Mahabharata es uno de los
componentes vitales que crearon la cultura hindú y una fuente fundamental de
información sobre el desarrollo del hinduismo. Se considera un texto religioso
para los hindúes. Es el poema más extenso conocido del mundo, con 100.000
estrofas, 200.000 versos y 1,8 millones de palabras. Es casi 15 veces más
extenso que la Biblia. Este asombroso texto fue escrito por Ved Vyasa , quien compuso su versión del poema
didáctico y legendario en tres años.
El texto fue escrito en el siglo IV a. C. El
género del Mahabharata es un poema épico, y sus elementos incluyen el viaje
heroico de uno o más personajes, aventuras fabulosas y acción sobrehumana. Es
un poema narrativo con imágenes, aliteración y ritmo. Este poderoso texto evoca
visiones impactantes de la humanidad y aterradores incidentes de la divinidad
que resultan sobrecogedores y cautivadores para el lector. También contiene
fragmentos de historia hindú, lecturas devocionales y religiosas y reflexiones
filosóficas.
El Mahabharata es un poema épico sagrado
que narra las luchas entre dos grupos de primos por obtener el poder supremo.
Uno de ellos eran los Kauravas (cien hijos del rey Dhritarashtra) y el otro
grupo eran los Pandavas (cinco hijos de Pandu). Estas dos familias rivales se
enfrentaron en una guerra para apoderarse de su reino ancestral, Bharata, y
también de su capital, Hastinapur. La historia comienza con Pandu, como rey,
experto en guerra y arquería. Su primo hermano, Dhritarashtra, era el mayor y
se le prohibió ser rey por ser ciego. Cuando los asuntos políticos y sociales
del reino marchaban con fluidez bajo el poder de Pandu, este decidió ceder los
asuntos de estado a su hermano ciego Dhritarashtra y se retiró al bosque con
sus dos esposas durante un tiempo. A su regreso, Pandu y su esposa Madri habían
fallecido. Kunti, la otra esposa de Pandu, regresó al reino con sus cinco
hijos, los Pandavas . Los hijos
fueron engendrados por cinco dioses ya que una maldición impidió que Pandu
fuera padre. Por otro lado, el rey Dhritarashtra tuvo 100 hijos llamados Kauravas , y fueron considerados
encarnaciones humanas de demonios, según el texto. Los Kauravas estaban celosos
y trataron a sus primos (los Pandavas) brutalmente.
Yudhisthira, el mayor de los Pandavas fue
el siguiente rey en el trono ya que era mayor que Duryodhana. Duryodhana, el
mayor de los Kauravas no aprobó esta decisión. La hostilidad y la enemistad
comenzaron a desarrollarse entre los primos que obligaron a los Pandavas a
abandonar el reino. Durante su primer exilio, los Kauravas conspiraron y
tramaron un plan para matar a los Pandavas prendiendo fuego a una mansión hecha
con materiales altamente inflamables. Aunque este plan fracasó, los Kauravas
estaban desesperados por destruir a los Pandavas.
Los Pandavas fueron engañados por Shakuni, el tío de Duryodhana,
en una partida de dados llamada Chaturanga. Yudhisthira fue invitado a jugar,
pero fracasó estrepitosamente, perdiendo sus posesiones y su reino. Por lo
tanto, los Kauravas se aprovecharon brutalmente de los Pandavas y los exiliaron
durante doce años. Este suceso desencadenó la guerra entre Pandavas y Kauravas.
Cuando los Pandavas regresaron del exilio
al reino, Duryodhan (el hijo mayor de los Kauravas) se negó a devolver el reino
a sus primos (los Pandavas) y se dispuso a luchar por él. Aunque los Pandavas
solicitaron un tratado de paz, los Kauravas se opusieron a todas sus
peticiones. Esto dio lugar a la batalla de Kurukshetra, donde los primos
lucharon entre sí. Muchos reinos se aliaron con los Pandavas y los Kauravas en
esta batalla. Tras dieciocho horribles días de matanza, los Pandavas
sobrevivieron y ganaron la batalla, pero también perdieron a sus seres
queridos.
Después de la guerra, Yudhishthira fue
puesto a prueba al llegar a las puertas del Cielo. Se le pidió que eligiera
entre la dichosa eternidad en el Cielo, sin sus hermanos, o unirse a ellos en
el infierno. Sin saber que sus hermanos ya estaban en el Cielo, fue una treta
para poner a prueba su carácter. Decidió quedarse con sus hermanos, dondequiera
que estuvieran.
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