miércoles, 4 de marzo de 2026
SEPAMOS MAS de la CHARATA, el “Pájaro Gritón” del norte que resuena en Córdoba con un canto que alcanza hasta los 2 km.
Esta pava montés (Ortalis canicollis) es un ave autóctona de hasta 55 cm
que se distribuye ampliamente en la región chaqueña argentina, incluyendo la
provincia de Córdoba, y cumple un papel vital en el mantenimiento del bosque.
La charata (Ortalis canicollis), también denominada chachalaca charata o pava
del monte, es un ave galliforme característica del Gran Chaco sudamericano, que
abarca territorios de Bolivia, Brasil, Paraguay y Argentina.
Esta especie autóctona, que se encuentra registrada en
provincias como Jujuy, Salta, Tucumán, Santa Fe, Chaco, Formosa, Corrientes y Córdoba, es conocida por su comportamiento gregario y
sus potentes vocalizaciones.
El ave pertenece a la familia Cracidae y su existencia es
clave para los procesos ecológicos del Chaco, funcionando como un importante
dispersor de semillas del bosque nativo.
La charata es un ave de tamaño mediano, con una longitud
que oscila entre los 50 y 55 centímetros. Físicamente se distingue por su
cabeza y cuello grises, el dorso pardo oliváceo y las patas rosadas. Las plumas
externas de su cola poseen tonos rojizos.
Esta especie vive en grandes grupos, siendo tanto arbórea
como terrestre. Su rasgo más notorio es su fuerte vocalización, que los
lugareños asocian con onomatopeyas: el macho grita “quiero matar” y la hembra
“quiero casar”. Pueden cantar al unísono, y sus llamados, que se escuchan a
distancias de hasta 2 km, comienzan al alba con una potente vocalización
descrita como “Kakakaka.....kakaraka...”
El topónimo “charata” se deriva de la presencia de esta pava
montés y tiene raíces en el quichua, específicamente en el término charchay, que se refiere al “niño bullanguero” o “gritón”,
haciendo referencia al alboroto que genera el ave.
En su dieta, la charata consume hojas, flores, orugas,
lagartijas, y una gran variedad de frutos y semillas. Debido a que muchas
semillas pasan a través de su sistema digestivo sin descomponerse, la charata
juega un papel crucial como dispersora, lo que favorece la regeneración del
bosque.
De hecho, en el Parque Nacional Copo (Santiago del
Estero), se ha documentado que durante la estación seca, cuando la
disponibilidad de frutos disminuye, esta especie es capaz de modificar su
dieta, incorporando otros recursos de origen animal o vegetal.
Amenazas y
Valor de Conservación
A pesar de su amplia distribución, la
charata es cazada en exceso, ya que está emparentada con las gallinas, y es una
presa buscada por su carne. También se ve afectada por la amenaza de pérdida de
hábitat.
En áreas protegidas de la ecorregión, como el Parque
Nacional Copo, se ha identificado que la charata se encuentra bajo presión de
extracción, siendo una de las principales presas de cazadores de subsistencia y
deportivos. Por esta razón, la Administración de Parques Nacionales (APN) la ha
catalogado como Especie de Valor Especial de Conservación (EVVE) en al menos
tres áreas protegidas.
La importancia de la charata trasciende lo biológico. Para
el Pueblo Guaraní Occidental, esta ave no solo es un alimento valioso, sino que
su presencia y canto “denota alegría” y se relaciona con beneficios
para la salud. Su significado cultural y natural ha llevado a que, en 2024,
fuera declarada “Patrimonio natural y ave emblemática del cielo chaqueño” en
Villa Montes, Bolivia.
La protección de la charata y su rol como dispersora
resulta fundamental para la conservación del ecosistema chaqueño, garantizando
la resiliencia de los bosques nativos de los que depende la biodiversidad
regional.
Fuente: Parque Nacional Copo, Santiago del Estero.
Mas claves en CHUBUT para prevenir INCENDIOS rurales.
Con más de diez mil focos ígneos registrados cada año en la Argentina, los incendios rurales siguen siendo uno de los principales desafíos para el sector agropecuario, según la Comisión Técnica Forestal del Consejo Profesional de
Ingeniería Agronómica (CPIA).
Prevención:
Colocar arrestallamas en la maquinaria, despejar alambrados y mantener caminos
como cortafuegos son algunas de las recomendaciones del Sistema de Alerta
Temprana de Incendios de Pastizales para reducir el riesgo de incendios rurales.
En este contexto, desde el INTA
Chubut, provincia que superó las 100 mil hectáreas
afectadas durante el verano, difundieron una serie de
recomendaciones en el marco del Sistema de Alerta Temprana de Incendios de
Pastizales (SATIP), con el objetivo de prevenir incendios
rurales, especialmente durante la época de cosecha.
Mantenimiento y
espacios seguros
En los cascos de estancia, recomiendan mantener un
perímetro mínimo de 50 metros libres de vegetación. En el caso de los alambrados,
advierten que también deben permanecer despejados para evitar la
propagación del fuego.
Respecto de
los caminos internos, aconsejan conservarlos limpios para que funcionen como cortafuegos, con un ancho mínimo de 8 metros en pastizales y de entre 15 y 20 metros en zonas arbustivas. En los accesos a los predios, desaconsejan estacionar en lugares que puedan obstaculizar el paso de vehículos de emergencia
o sobre vegetación.
Uso de maquinaria y
herramientas
En relación con la maquinaria y las herramientas,
recomiendan extremar las medidas de
prevención. Entre ellas, instalar arrestallamas en los caños de escape
de vehículos y equipos, y contar siempre con un extintor
portátil en cada unidad.
Asimismo, aconsejan evitar
el uso de herramientas que puedan generar chispas o calor por fricción en áreas con vegetación
seca.
Manejo de residuos y
uso del fuego
En cuanto al manejo de residuos, recuerdan que no
deben realizarse quemas y que los desechos deben disponerse
únicamente en sitios habilitados.
Finalmente remarcan que está prohibido utilizar fuego
para la limpieza de canales de riego o terrenos.
martes, 3 de marzo de 2026
¿PORQUE DECIR la VERDAD CRUDA GENERA MÁS CONFLICTOS que SOLUCIONES? Aunque fuera una verdad irrefutable. ¿Qué dicen Psiquiatras, Psicólogos y Sociólogos.
Sí, exponer la verdad frecuentemente
enoja porque confronta a las personas con realidades dolorosas, inseguridades o
mentiras que prefieren mantener, lo que a menudo genera reacciones defensivas o
de ira. Esta molestia ocurre porque la verdad "sin
filtro" puede sentirse cruel, y a menudo la verdad se percibe como un
ataque.
Supongo que se refieren a la gente que ataca a los que dicen la
verdad. Pues sí, eso pasa a menudo, sobre todo entre los que creen en
irracionalidades, sean religiones, conspiraciones, esoterismos, pseudociencias
etc. Cuando alguien cree fervientemente en esas cosas, pero no tiene argumentos
para sustentarlas, es cuando se siente atacado por las personas que le dicen
que lo que cree es falso o irracional.
Hay una frase de Dostoiewski (1850) que
ilustra muy bien la necesidad psicológica de creer: "Si alguien me probara
que Cristo no es la verdad; y si se me probara que Cristo está fuera de la
verdad, antes me quedaría con Cristo que con la verdad"
Mi madre, una mujer muy
católica, unos dos años de morir me dijo: "Si alguien me demostrara que
Dios no existe, me suicidaría".
A esas personas que tienen esa necesidad sentimental
y emocional de creer en lo que creen, es difícil decirles que lo que creen es
falso sin que se resientan. Por eso, muchos odian a quienes les dicen las
verdades a la cara.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)